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草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂,草木本无(wú)心何求美人折全诗

  “草(cǎo)木(mù)有本(běn)心,何求美人折”的意思是:草木散发香气源于天性(xìng),怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

  此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作(zuò)的一首(shǒu)五言诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原文是“欣欣此生(shēng)意,自尔为佳节。

  草木有本心,何求(qiú)美人(rén)折”。

  《感(gǎn)遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

  这组诗托物(wù)寓意,抒发了作者的(de)身世感慨,表现(xiàn)了作者的理想操守,是其五言(yán)古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心,何求美(měi)人(rén)折” 的(de)意思?

  “草木(mù)有本(běn)心,何求美人折”这两句诗的意(yì)思是:草(cǎo)木散发香气源于天性,怎么(me)会求观赏者攀折呢!出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人(rén)并不(bù)是指美(měi)丽的女(nǚ)人,而是指美(měi)好的人,是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

  美人(rén)由于闻(wén)到了兰桂(guì)的芬芳(fāng),因而发生爱慕(mù)之情。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心(xīn)》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也(yě),故闻伯(bó)夷之风者,元夫廉,懦夫而立(lì)志,闻柳下(xià)惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋(fèn)乎百(bǎi)世之上,百世之(zhī)下(xià)闻(wén)者莫不(bù)兴起也(yě)”。

  因为感受到美好的东(dōng)西而改变自(zì)我的追求,可见(jiàn)美对人(rén)的(de)教(jiào)化感应作用。

  “坐”,因而。

  美(měi)人因为兰(lán)桂(guì)的特质而(ér)受到感召(zhào),改变自己的品质(zhì)。

  美人所(suǒ)以为美人(rén),品质本(běn)身(shēn)就(jiù)是好的,而与兰桂(guì)品质相(xiāng)映(yìng),心(xīn)生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”,林栖(qī)的美人既然闻风相悦,那么,如果兰桂(guì)有知(zhī)觉(jué)的话,应当是很(hěn)乐意让这些美人来折(zhé)花(huā)欣(xīn)赏了。

  但是草木自(zì)有他的品质(zhì),并不(bù)是为了让美人来折的。

  贤(xián)人君子们像兰(lán)桂(guì)一(yī)样,他们(men)洁身自好,努力进德修(xiū)业,只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分,并非是为了(le)借这些来博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔,求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇十二首·其一(yī)》唐代:张九龄

  兰叶(yè)春葳蕤,桂(guì)华秋皎洁(jié)。

  欣欣此(cǐ)生(shēng)意中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高,自尔(ěr)为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦(yuè)。

  草木有本(běn)心,何求美人(rén)折!

  释义亩纳(nà)丛:

  春天里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披,秋天里的(de)桂花皎洁清新(xīn)。

  世(shì)间的草木勃勃的生(shēng)机,自然顺应(yīng)了美好的季节。

  谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人(rén),闻到(dào)芬芳因而满怀(huái)喜悦。

  草木(mù)散发香气源于(yú)天性,怎么会求观赏者攀折(zhé)呢!

  扩展资(zī)料(liào):

  此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所作,诗人托物言志,以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质,来比(bǐ)喻(yù)自己守正不阿的高尚节操;以春(chūn)兰和秋桂不因(yīn)无人采折而(ér)失(shī)去(qù)芬芳(fāng)美(měi)质,来比喻自(zì)己的(de)志洁(jié)行芳,不求人知的高雅情怀。

  诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木(mù)君(jūn)子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会(huì)欣欣(xīn)向荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在春(chūn)风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花(huā)在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀(中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高xiù)丽(lì)。

  春兰秋桂生意勃发(fā),也给季节带来了荣(róng)耀,春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季(jì)节(jié)。

  这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想(xiǎng),说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法(fǎ);也(yě)表达了真正(zhèng)的贤人志士只(zhǐ)有在(zài)政治开明(míng)的(de)时代才(cái)能施展自己的(de)才华抱负的思想(xiǎng),流(liú)露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

  参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源:百度(dù)百科——感遇·其一(yī)

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