闻过则喜是什么意(yì)思(sī)，闻过(guò)则喜后面一句(jù)是什么是(shì)【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高兴(xīng)的。

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闻过则喜是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，闻过(guò)则喜后面一句(jù)是(shì)什么

　　【释义】听到(dào)别人指(zhǐ)出自己的(de)过错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子们谈到(dào)勇于接受批评(píng)的问题时，举出了我(wǒ)国历史上的三个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁(lǔ)国人(rén)，姓仰(yǎng)名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚(chéng)实，刚直(zhí)好勇。

　　他很(hěn)愿意别(bié)人(rén)指出(chū)他的缺(quē)点。

　　指(zhǐ)出(chū)的时候，他不但不生(shēng)气，而且还很(hěn)高兴，所(suǒ)以(yǐ)说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过(guò)，则(zé)喜(xǐ)。

　　)禹(yǔ)，是古代传(chuán)说中的夏朝开国君主，曾(céng)经治平了洪水的(de)大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古(gǔ)代圣王。

　　他(tā)非(fēi)常虚(xū)心(xīn)，听到别人(rén)对他的善言劝告时，往往感激(jī)得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人称(chēng)“大(dà)舜”，禹的(de)帝位就是舜(shùn)禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是把(bǎ)成(chéng)绩优点看作不是个人独有、而是和群众共同的。

　　所谓(wèi)“舍己(jǐ)从人”，就是舍(shě)弃自己的缺点，遵从别人(rén)的(de)优点。

　　舜(shùn)曾(céng)在历山耕过田，在河滨(bīn)烧过窑，又在(zài)雷泽捕过(guò)鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶工、做渔(yú)夫(fū)，直到(dào)做天子，所有的长处没有哪样不是向(xiàng)别人学习(xí)来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提高(gāo)自(zì)己，从而更多地为大家做些好事(shì)，这就叫做(zuò)“与(yǔ)人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉(yān)，善与人同，舍已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者(zhě)。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人(rén)们也说作“闻(wén)过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变作放(fàng)弃自己(jǐ)的主张(zhāng)、听从别人意见的意(yì)思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的利益、为别(bié)人服务的意思。

　　“与(华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思yǔ)人为善(shàn)”，后来也有些变了，成了(le)与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

　　闻过则喜下一句是(shì)：知过不(bù)讳

　　出自：宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》：“故(gù)其(qí)闻过则(zé)喜(xǐ)，知过不讳(huì)，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当(dāng)高兴，知道自己的过(guò)失应当不隐(yǐn)讳，而改正自(zì)己(jǐ)的(de)过错应(yīng)当毫不害怕(pà)。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这(zhè)一(yī)典故，扩充了(le)关于知过必改的含(hán)义(yì)，提出了三(sān)旦首层意思。

　　1、不怕人指出(chū)错误

　　2、知道错了不自(zì)欺欺(qī)人，自己(jǐ)仔细分析错误(wù)的由来

　　3、坚决地改(gǎi)正错(cuò)误。

扩(kuò)展资(zī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格(gé)地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而(ér)见之事(sh华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思ì)功；心乎爱民，动必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充式;作(zuò)谓语、补语;含褒义;指严格地(dì)约束自己。

　　反义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过失(shī)和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一个(gè)小人对于自己的(de)过错,总想办法说出一套理由,把(bǎ)过错(cuò)掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法(fǎ)】：联(lián)模饥数(shù)合式(shì)；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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