转世灵童这个词语不知道(dào)大家有(yǒu)没(méi)有听说过(guò)，这是一种藏传佛教的说法(fǎ)，对于不(bù)了解的人(rén)来说(shuō)，第一(yī)次(cì)听到转(zhuǎn)世(shì)灵童的时(shí)候会(huì)从字面上去理解这个词(cí)语的(de)意(yì)思，质疑转世灵(líng)童这样(yàng)的事(shì)情到(dào)底(dǐ)有科学依据吗？或者又是从其他(tā)地(dì)方了(le)解(jiě)相关消息，给人如此严肃感觉的事情最后(hòu)居然(rán)是用(yòng)抓(zhuā)阄的方式来决定的，未免有些太好笑了吧，对于(yú)这点我们(men)下面(miàn)就(jiù)详细了解了解，最起码以后说(shuō)起(qǐ)来这种事(shì)情的时候才不会显得(dé)很无知，转世(shì)灵(líng)童其实根本不是(shì)我们想象(xiàng)中的那种投胎转世。

很多人一听说转世灵童就觉得(dé)不科学(xué)，是骗人的东(dōng)西，但其(qí)实许多(duō)事情存在即合理，况且转世灵童又(yòu)不是(shì)大家想(xiǎng)象中的投胎转世会带(dài)着以前记(jì)忆的那(nà)种，所(suǒ)谓的转(zhuǎn)世灵童只是我国藏教(jiào)的一种文化制(zhì)度，这种制(zhì)度是藏传佛教特有(yǒu)的传(chuán)承方式(shì)，起源于公元(yuán)12世纪西藏佛教噶玛噶举(jǔ)派该派黑(hēi)帽系首(shǒu)领圆寂后门徒推(tuī)举一幼童为转世(shì)继承从那之(zhī)后就开(kāi)始有了活佛(fú)转世的办法，各(gè)教派先后效仿此方法。

在公元14、15世纪之交(jiāo)，藏传佛教格(gé)鲁派创立，并逐渐形(xíng)成(chéng)了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两(liǎng)大活佛系统。转世(shì)制(zhì)度则(zé)是在格鲁派创始人宗喀巴的最小弟子根敦朱巴(bā)圆寂后，为了防止内(nèi)部分裂，于是采取了这种噶玛噶举派的转世办法，由高(gāo)僧及根敦朱巴的亲属(shǔ)指定一名男(nán)孩作(zuò)为根敦朱巴的转世，这种方法就形成(chéng)了赖喇(lǎ)嘛(ma)活佛转世系(xì)统，不(bù)过经过历(lì)史的(de)演变，后来的(de)达赖喇嘛(ma)都(dōu)必(bì)须经中央政府册封才(cái)能得以确认。

寻找转(zhuǎn)世灵童的方法(fǎ)有(yǒu)很多(duō)，大(dà)概分(fēn)为非掣签方式和金瓶掣(chè)签(qiān)方式，前者可以按照遗嘱、预言、神谕(yù)、征兆(zhào)、奇观等方法寻找转世(shì)灵童，至(zhì)于后者是从清朝(cháo)乾(qián)隆时期开(kāi)始出(chū)现的金(jīn)瓶掣签方式(shì)俄罗俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打，为了避免徇情指(zhǐ)认，于是活佛转世(shì)的认定权开始掌握(wò)在中央(yāng)手中，由中央直接审批和册封，这种认定(dìng)方式还算正常，倒(dào)是(shì)之(zhī)前的(de)非掣签方式实在是太随心所欲了，简直是完全撞运(yùn)气抽签决(jué)定一样。

转(zhuǎn)世灵童(tóng)这(zhè)种事情其实并没有(yǒu)科学依据，只不过(guò)是(shì)一种文化而已(yǐ)，大家可以不理解但也不(bù)能不(bù)尊重(zhòng)人(rén)家的(de)文化，中(zhōng)国上(shàng)下几千年，很多文化都(dōu)是现在的我们所(suǒ)不能完全理解的(de)，不(bù)能(néng)理(lǐ)解就要学(xué)会体(tǐ)谅，存在即合理(lǐ)，只要这(zhè)种制度(dù)还(hái)没有被(bèi)彻底取缔，那么就一(yī)定有道(dào)理，当(dāng)然不管是转世灵(líng)童还是转(zhuǎn)世制(zhì)度(dù)现在基本(běn)上都已经看(kàn)不到了(le)，大(dà)家生活(huó)如此丰富多(duō)彩，谁还会去关心这种问题啊(a)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 俄罗斯为啥打不赢乌克兰，乌克兰为什么这么难打