公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代是两种说法，一(yī)说是公(gōng)元(yuán)1年(nián)-公元99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通(tōng)常从可(kě)以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此后(hòu)一(yī)年开(kāi)始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自于(yú)耶稣纪元后(hòu)，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从公(gōng)元(yuán)1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世纪(jì)的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年(nián)，而(ér)以后的(de)世纪(jì)则为100年，如(rú)果按照(zhào)这(zhè)种定(dìng)义的话，2000年则(zé)为21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一(yī)世(shì)纪发(fā)生的历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉(hàn)元(yuán)帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑(gū)母(mǔ)王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤劳的样子，不知(zhī)疲(pí)倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士和(hé)将相大臣，深得人(rén)心(xīn)，凡(fán)是(shì)来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方远近，出(chū)身贵贱，他一概收用，让他们(men)做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出(chū)来(lái)赠送给宾(bīn)客，而自(zì)2024年房价会继续下跌吗己家里(lǐ)却过(guò)着十分俭朴的生活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居(jū)大(dà)司马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿嫁给汉(hàn)平帝做(zuò)皇(huáng)后，渐渐在(zài)朝中大(dà)权独揽。

　　2024年房价会继续下跌吗公(gōng)元(yuán)5年（元(yuán)始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太(tài)皇太后王政君上(shàng)书，要(yào)求让(ràng)他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由(yóu)王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄(shè)元年(nián)。

　　三(sān)月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居(jū)摄三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝(dì)祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王(wáng)冠(guān)觐见太皇太后，坐在未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽达到(dào)了他的托古(gǔ)改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观(guān)会(huì)议是(shì)东汉章帝时召(zhào)集大夫、博(bó)士(shì)、议(yì)郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召开的一次讨论儒家经典的(de)学术会议。

　　自(zì)汉武帝(dì)时(shí)，董(dǒng)仲舒提出(chū)“罢(bà)黜百家(jiā)，独尊儒术”以(yǐ)来(lái)，儒(rú)家(jiā)思想逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家经典的(de)版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾(céng)召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年（公元(yuán)56），宣(xuān)布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学(xué)正式(shì)确(què)立(lì)为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集各(gè)地著名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎观(guān)，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史(shǐ)上有名的(de)白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是指公元1年到公(gōng)元(yuán)100年(nián)之册信间的一(yī)百州昌轮(lún)年时(shí)间，包(bāo)括(kuò)这两个(gè)年份。

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