周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟(dì)，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔(shū)，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失(shī)去一(yī)个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得(dé)不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的；然而它那(nà)政治内(nèi)容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情诗(shī)的特殊(shū)规(guī)律来(lái)取(qǔ)得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是我要(yào)像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真(zhēn)诚地臣服(fú)于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　merry什么意思 merry是彩虹社的吗至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失(shī)去一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

merry什么意思 merry是彩虹社的吗　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可(kě)依？山(shān)不(bù)厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很(hěn)强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那政治内(nèi)容和意(yì)义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的(de)目(mù)的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规(guī)律来(lái)取(qǔ)得预(yù)期的社会效果，这一创作经验是(shì)值(zhí)得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进步(bù)意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

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