见贤思齐(qí)下一句(jù)是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句(jù)论语是见贤思齐下一句(jù)是见不贤而美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语(yǔ)

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才(cái)能的人(rén)就向他(tā)学(xué)习，希(xī)望能在(zài)其中和他看齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎(hū)？人(rén)不(bù)知而不(bù)愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎(hū)？传不(bù)习(xí)乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思(sī)而不(bù)学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之乎！知之(zhī)为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其(qí)善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而可以(yǐ)终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习不(bù)是一种乐(lè)趣吗？有志同道合(hé)的朋友从(cóng)远方来，不是很愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不(bù)是(shì)一个有道德修养的人吗？

　　曾子(zi)说(shuō)：“我(wǒ)每天反省自(zì)己很多次(cì)。

　　你有没有尽力(lì)为别(bié)人？你对朋友诚实吗？你复(fù)习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回(huí)顾你所学(xué)的知识，你可以(yǐ)获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可以成为别(bié)人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思考，就会感到迷(mí)茫(máng)而无(wú)所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知的态度(dù)。

　　知道就(jiù)是知道，不(bù)知道就是不(bù)知(zhī)道，这样的人才是聪明的(de)。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你看到一(yī)个既(jì)有能力又有美(měi)德的人，你就想和他一样(yàng)好；

　　当你看(kàn)到一(yī)个不(bù)道(dào)德(dé)的(de)人，你就(jiù)要反省自己，看看你(nǐ)是否(fǒu)有(yǒu)和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起(qǐ)时，一定有值得学习(xí)的人(rén)。

　　选择他们的长处去(qù)学习(xí)，如果你发(fā)现你和他们(me美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思n)有(yǒu)同样(yàng)的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的(de)路要走(zǒu)。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道不(bù)重(zhòng)要吗？难道这场斗争直到(dào)死都没(méi)有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能(néng)知道松柏是最(zuì)后枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以(yǐ)终(zhōng)身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你(nǐ)不想(xiǎng)做的(de)事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句(jù)是(shì)什么？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子(zi)“见贤美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思(xián)思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可(kě)以学习的能者，选择(zé)他的长处学习，看(kàn)见(jiàn)没有德(dé)行的(de)人，自己就要反省是否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其善者而从之(zhī)，其不(bù)善者而改之

　　“择其(qí)善者而(ér)从之，其(qí)不(bù)善者而改之(zhī)”，意思是选择别人(rén)的优点去学习，他们的缺(quē)点(diǎn)（如果我(wǒ)有(yǒu)）就去改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现(xiàn)出(chū)孔子自觉修养(yǎng)，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方(fāng)面：一方面(miàn)，择(zé)其(qí)善者而从之(zhī)，见人之善就学(xué)，链(liàn)塌是虚心好学的精神；另一(yī)方面，其不善者而改之，见(jiàn)人之(zhī)不(bù)善就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这(zhè)样(yàng)，无论同行相(xiāng)处的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷(mèn)

　　见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语是见贤(xián)思齐(qí)下一句是(shì)见不贤而内自省(shěng)也的。

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见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望能(néng)在其中和他看(kàn)齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而时(shí)习之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不(bù)愠(yùn)，不亦君(jūn)子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交而不信乎？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不(bù)思则罔(wǎng)，思(sī)而(ér)不学则(zé)殆(dài)。

　　”

　　子曰(yuē)：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不(bù)知，是(shì)知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可(kě)以(yǐ)不(bù)弘毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不(bù)亦重乎？死而(ér)后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒(hán)，然后知(zhī)松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“定期学习复(fù)习不(bù)是一种乐趣吗？有(yǒu)志同道合(hé)的朋友从远(yuǎn)方来，不(bù)是很(hěn)愉快(kuài)吗？别人不(bù)了解(jiě)（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德(dé)修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天(tiān)反省自(zì)己很多次。

　　你(nǐ)有没(méi)有(yǒu)尽力为别(bié)人？你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗？你复习了老师教的(de)知识(shí)吗？”

　　孔子(zi)说：“回顾(gù)你所学的知识，你可以获得新的(de)理解(jiě)和经(jīng)验。

　　因(yīn)此，你可以成为别(bié)人的(de)老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但(dàn)不学习，就是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无知的态(tài)度。

　　知道(dào)就是知道，不知(zhī)道(dào)就(jiù)是不知道，这(zhè)样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就(jiù)想(xiǎng)和他(tā)一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的人，你就(jiù)要反(fǎn)省自己，看看(kàn)你(nǐ)是否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个(gè)人聚在(zài)一起(qǐ)时，一定有(yǒu)值得学习的人。

　　选择(zé)他们的长处(chù)去(qù)学习，如果你发现你和(hé)他们(men)有同样的弱点，你应(yīng)该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人(rén)必须坚强勇(yǒng)敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责任，还有很长的(de)路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视(shì)为自(zì)己的责(zé)任难道不重要(yào)吗？难道这场(chǎng)斗争(zhēng)直(zhí)到(dào)死都没有(yǒu)停止吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷(lěng)的冬天，我(wǒ)们才能知道(dào)松(sōng)柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一(yī)个(gè)字(zì)可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可(kě)能是宽(kuān)恕！”不(bù)要把你不想(xiǎng)做的事强加(jiā)给别(bié)人。

　　”

见贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是(shì)见(jiàn)不贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人(rén)在一起(qǐ)，其中必有一颂弯人(rén)是可以学习的能者，选(xuǎn)择他的长处学习，看(kàn)见没有德(dé)行的人，自己就(jiù)要反省是(shì)否(fǒu)有和(hé)他(tā)一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的(de)相似句(jù)子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之(zhī)

　　“择其善(shàn)者而从之，其不(bù)善者而改之”，意思是选择别人的优点去(qù)学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精(jīng)神(shén)。

　　它包含(hán)了两个(gè)方面：一方面，择其善者而从之，见人(rén)之善就学，链(liàn)塌是虚心(xīn)好学的精(jīng)神；另一方面，其(qí)不善者而(ér)改之，见人之不善就引以为(wèi)戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精(jīng)神(shén)。

　　这样(yàng)，无论同行(xíng)相处的(de)人善(shàn)与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤(huàn)闷

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