赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就(jiù)是(shì)属于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也(yě)是(shì)非常的(de)害怕(pà)，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有(yǒu)的(de)话，又是什么(me)原理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历(lì)史上确(què)实(shí)有这样的东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误以为是死者了，其(qí)实这些(xiē)背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的(de)人(rén)将自己的(de)身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头上带一(yī)顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而(ér)至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸人妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释又是(shì)谁呢？其实他们就是(shì)一个术(shù)士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而(ér)为什(shén)么会惹(rě)得很(hěn)多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带着一些(xiē)特(tè)制的东西(xī)，比如(rú)说头目见(jiàn)等(děng)一(yī)系列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常(cháng)不方便的(de)。有的时候外出远门(mén)，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话(huà)，也是一件不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利用这个(gè)事情谋(móu)得了一些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一(yī)类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在所说(shuō)的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这(zhè)些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查(chá)阅(yuè)了(le)一番(fān)资料以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙(miào)，在(zài)联想到电(diàn)视(shì)剧(jù)里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人(rén)从潜(qián)意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但(dàn)其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有(yǒu)不(bù)同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目的(de)地(dì)，然后前(qián)面(miàn)有一个道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪(xié)的东西，这(zhè)也是一个最通用的(de)一个法术，大多数人也都选择去用这个。而(ér)下(xià)法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于(yú)这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和(hé)中法以后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后(hòu)贴(tiē)神符，然后再(zài)用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的(de)时(shí)候(hòu)，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到(dào)了活物，那(nà)么(me)法术(shù)就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后，人们(men)听到了(le)这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里的(de)所有的家(jiā)畜全(quán)都(dōu)锁在家(jiā)里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说而已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真。

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