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阴肖指的是哪几个生(shēng)肖(xiào)，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖呢

　　是牛(niú)；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡(jī)、猪，这几个(gè)双数(shù)生肖，十(shí)二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化(huà)中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的(de)恒星分为(wèi) 二十八(bā)星宿。

　　二十八宿也(yě)分别代表一(yī)种动(dòng)物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二(èr)支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学(xué)士王(wáng)鏊认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物(wù)配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二(èr)十八宿配动物(wù)即(jí)前十二属加(jiā)一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐二十八(bā)种星宿动物。

　　但该说难(nán)免有(yǒu)附(fù)会，二(èr)八(bā)星宿配动物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

秦简(jiǎn)证实(shí)至少秦朝时已有十(shí)二生肖

　　1975年12月，湖北云梦(mèng)睡虎(hǔ)地发掘(jué)两批秦代竹简(jiǎn)，其中一篇(piān)叫《日出(chū)·盗(dào)者》的文(wén)章引起了学者们的高度重视(shì)，因为上面清楚地记载(zài)了十二生(shēng)肖(xiào)（见下图），只是与如今的相比略(lüè)有(yǒu)不(bù)同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓(mù)葬出(chū)土(tǔ)甲、乙两种(zhǒng)《日书》竹(zhú)简，年代(dài)与睡(shuì)虎地秦简相近，甲种(zhǒng)竹简也有盗者的记录，与(yǔ)现(xiàn)代生(shēng)肖相比(bǐ)，除(chú)辰虫巳鸡外，其余完全相同(tóng)：

　　甘(gān)肃放马滩甲种(zhǒng)竹简(jiǎn)十(shí)二生肖：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎(hǔ)矣。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳(sì)，蛇(shé)矣。

　　午，马(mǎ)矣(yǐ)。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣(yǐ)。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问(wèn)，这两批秦(qín)简的出土(tǔ)，表明先秦时代中国(guó)已有(yǒu)十二生(shēng)肖说，改(gǎi)写了(le)生肖文(wén)化始于东(dōng)汉(hàn)的(de)历(lì)史，推翻了印度起源说、北(běi)俗或北狄起(qǐ)源说等，生肖文化(huà)在(zài)中(zhōng)国(guó)的(de)历史远比想象的还要久远。

　　学者(zhě)饶宗颐考(kǎo)证指(zhǐ)出：十二兽之形成，已在(zài)先秦时(shí)……汉时十二(èr)属名(míng)已经(jīng)人整理一致……其后行于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥为猪，无(wú)不(bù)同(tóng)然，盖(gài)用(yòng)汉(hàn)人(rén)固定之名称也(yě)。

　　也就是说，先秦时代十二生肖已经形成，只是各地可能(néng)存(cún)在(zài)一定(dìng)差异，汉朝(cháo)时将(jiāng)之彻底定型(xíng)。

　　值得一提的是，十二生肖所在的(de)篇章叫盗者很有意思，这是古人根据(jù)干支求得盗者形貌(mào)、藏(cáng)身之处等方法(fǎ)的数(shù)术文献，就(jiù)性质(zhì)而言属于民(mín)间的迷(mí)信，简单地说就是借助数术迷(mí)信占测盗者，但反过(guò)来说，形(xíng)成了这么严(yán)谨的(de)一套占测系统，说明十(shí)二生肖历史悠久，否则不会形成(chéng)如此严谨的(de)系统。