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  仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中(zhōng),见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之(zhī)也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有(y布洛芬一天最多吃几次,布洛芬一天最大剂量是多少ǒu)道也(yě)。

  五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠,则(zé)失(shī)者锱(zī)铢(zhū);

  累三而不坠,则失者十一;

  累五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘;

  吾执臂(bì)也,若(ruò)槁木之(zhī)枝;

  虽(suī)天地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物(wù)易蜩之翼,何(hé)为而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟(dì)子曰:“用志不(bù)分,乃凝(níng)于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以(yǐ)小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰(yuē),子巧乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也(yě)。

  五六月累(lèi)丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困,累五(wǔ)而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁木之(zhī)枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之(zhī)翼(yì),何为而(ér)不得。

  孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子曰,用志(zhì)不(bù)分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔(kǒng)子到楚国去,经(jīng)过树林,看见(jiàn)一个驼背老人正(zhèng)用(yòng)竿子粘蝉,就好像(xiàng)在地上拾取一(yī)样。

  孔(kǒng)子说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老人(rén)说,我有我的(de)办法。

  经过(guò)五六个月的练(liàn)习(xí),在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会(huì)坠落(luò),那么失手的情(qíng)况已经(jīng)很少了,迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情况十(shí)次不会超(chāo)过(guò)一次了,迭起(qǐ)五(wǔ)个(gè)丸子(zi)而不坠落,也(yě)就(jiù)会像在(zài)地面上(shàng)拾取一样(yàng)容易。

  我立(lì)定身(shēn)子,犹如临(lín)近地(dì)面的断木,我举竿的手臂(bì),就像枯木的(de)树枝(zhī),虽然天地很大(dà),万物品类(lèi)很多(duō),我一心只注意蝉的翅膀,从(cóng)不思前想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼,绝不因纷繁(fán)的万物而改(gǎi)变(biàn)对蝉(chán)翼的注意侍吵(chǎo),为(wèi)什么(me)不能成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟子们(men)说:“运(yùn)用心志不分散,就是高度(dù)凝聚精神,恐怕说的就是这位(wèi)驼背的老人吧(ba)。

  2、说明了凡事只要专(zhuān)心(xīn)致志,排除外界(jiè)的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之(zhī)以(yǐ)恒,就一定能(néng)有(yǒu)所成(chéng)就,即使先天条件(jiàn)不足也不例外。

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