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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是“好(hǎo)啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后(hòu)来在佛(fú)经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道(dào)理的句(jù)子时(shí)说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经(jīng)翻译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

　　变(biàn)为(wèi)僧人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话：太好了(le)，太好了(le)！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深入人心，绝大(dà)多(duō)数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二回向西(xī)方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有大神力、大愿力，致心(xīn)称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西(xī)方极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常在他(tā)人说(shuō)了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子(zi)时说这(zhè)个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用此词(cí)。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以表示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词(cí)，表示认同，后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎(shú)罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子(zi)时(shí)说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

　　变抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好(hǎo)了！

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　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生(shēng)西方极(jí)乐世界。

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