赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的(de)是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了(le)赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别科学的(de)说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自(zì)有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定(dìng)的(de)电(diàn)流给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲(duǒ)避并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学(xué)家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原(yuán)理(lǐ)是(shì)一(yī)样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的(de)大战，而(ér)是在(zài)《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古代(dài)曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的(de)传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法器，其实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各(gè)个(gè)部位通过(guò)钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个篓(lǒu)子(zi)，篓子(zi)里(lǐ)就(jiù)是(shì)处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一样，那(nà)个时候(hòu)马车都很少，而(ér)湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事，更(gèng)多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里的传(chuán)统思想，一(yī)旦(dàn)一个人(rén)客死异乡，那么不管(guǎn)隔(gé)的多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是(shì)有三(sān)魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发(fā)达。在古代(dài)，很多(duō)地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里(lǐ)，这(zhè)也是电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是(shì)在清(qīng)朝(cháo)，也(yě)曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官(guān)方(fāng)就干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人(rén)，让(ràng)他(tā)们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住(zhù)的地方(fāng)，有人意外(wài)在野外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官(guān)方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的(de)更神秘一(yī)些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被官方处决(jué)的(de)、还有被(bèi)战争(zhēng)波及(jí)、或者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种(zhǒng)是(shì)可以(yǐ)赶的(de)。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸(shī)体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个职业(yè)？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职业，也(yě)不是什(shén)么(me)人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个(gè)条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项测(cè)试：

第(dì)一(yī)项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来(lái)，表示(shì)测试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才(cái)有？
很多(duō)人可能(néng)会(huì)疑惑(huò)，克死异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥在其他地(dì)方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环境有关，在湘西(xī)有专门的(de)供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在其(qí)他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来的尸(shī)体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这(zhè)个职(zhí)业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通工具来(lái)完成。

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