割礼这个风俗主要(yào)是集中在埃塞尔比亚、犹太人和(hé)穆斯林这些(xiē)人的(de)身上(shàng)的，在我们如今(jīn)看(kàn)起来这并不是一个正确的(de)做法，这次我们就(jiù)来(lái)了解一些犹太人(rén)割礼是割(gē)什么吧(ba)，割礼是小孩(hái)子在很小的时候，对(duì)于他们的身体做(zuò)的一种割礼，其实(shí)在如今(jīn)的文明社会看起来的(de)话是很不人道(dào)的，那么割礼(lǐ)究竟是割的(de)什么地方呢?为什么那么痛苦的做法(fǎ)如(rú)今还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和(hé)耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼

犹太(tài)人(rén)割(gē)礼(lǐ)是从很早的时候就(jiù)流传(chuán)下来的，其(qí)实发生在很早以前，当多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思(dāng)时的人间(jiān)已(yǐ)经变了模样，人们(men)之间再(zài)也(yě)没(méi)有了(le)善良(liáng)，也没有了爱，他们都是生活在(zài)嫉(jí)妒中的日子，这(zhè)个人(rén)间(jiān)都笼罩了阴暗的雾气，上帝(dì)对于人们非常的(de)失望，而耶稣却非(fēi)常爱自己的孩子们，所(suǒ)以他想要去救这(zhè)些自(zì)己(jǐ)子(zi)民(mín)，所(suǒ)以他在人间挑选了一个(gè)人，他和这个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉(fèng)他(tā)，照着他(tā)的(de)旨意去做事情，那么他(tā)就会得到所有的福报，而(ér)且他的子孙也会(huì)有同样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯(bó)兰(lán)，他那个时(shí)候(hòu)已(yǐ)经86岁了(le)，和上帝(dì)立下了约定之后，他(tā)的妻(qī)子(zi)给他(tā)生了一个儿(ér)子(zi)，这个(gè)的儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是(shì)之后(hòu)的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再(zài)次的出现在(zài)了(le)亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且(qiě)还告诉他，他们(men)之间彼此的约定中(zhōng)的福(fú)泽不(bù)仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是割什么

在这次(cì)的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙(sūn)，越来(lái)越繁多，而(ér)且丰富(fù)富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让(ràng)他和他(tā)的后裔世世代代都生活(huó)在这片土(tǔ)地上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的契(qì)约是(shì)用割礼来作为记号的，规定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的(de)孩子(zi)都是要接受割(gē)礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没有割礼(lǐ)的记号(hào)的话(huà)，那么就不是神(shén)赐(cì)福的(多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思de)人，所以亚伯兰就让全族(zú)的(de)人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝(dì)给亚(yà)伯兰改名为(wèi)亚(yà)伯拉罕，并且告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下(xià)一(yī)个儿子，这个人儿子就是日后亚(yà)伯拉(lā)罕的(de)继(jì)承人(rén)的(de)，亚伯兰罕让全族的人都做(zuò)了(le)割礼，目的是要证明(míng)自(zì)己对于上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是(shì)自己后代的子子(zi)孙孙违背了(le)对(duì)上帝的承诺(nuò)的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只(zhǐ)有割礼(lǐ)就成了(le)犹(yóu)太人的一种的传统，孩(hái)子在(zài)出生8天之后就要进行割礼。

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