祸患常(cháng)积于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)是“而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困(kùn)扰的(de)。

　　关于祸(huò)患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译(yì)以及(jí)祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸患常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译(y离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗ì)，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译的而，而智勇多困于(yú)所溺是什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

祸(huò)患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十(shí)伶人困之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰(jié)，都不能(néng离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗)跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时候，几十(shí)个(gè)伶人围困他，就(jiù)自(zì)己丧命，国(guó)家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的(de)事(shì)情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧(ōu)阳(yáng)修(xiū)创作(zuò)的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过(guò)对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐(tá离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗ng)盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴(xīng)国，逸豫可以(yǐ)亡(wáng)身(shēn)”和“祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出(chū)全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程，以史(shǐ)实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时意(yì)气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感人(rén)，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了(le)文章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力(lì)很强，成为(wèi)历(lì)来传(chuán)诵的佳(jiā)作(zuò)。

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