在佛教中有(yǒu)很(hěn)多(duō)菩萨。如果不是(shì)比较(jiào)专业的人士估计(jì)很多(duō)连名字(zì)都说不上来。不过其中有几位菩萨(sà)是大家(jiā)经常听说的(de)。有观世音普赛、文殊菩萨还(hái)有地(dì)藏王菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可还是有(yǒu)很(hěn)多问题是不知道的。比如(rú)地(dì)藏(cáng)王菩萨都保佑什么。地(dì)藏(cáng)王菩萨的生日是什么(me)时(shí)候。这些(xiē)大家都(dōu)不(bù)是(shì)很了(le)解。下(xià)面跟(gēn)着小编(biān)一起来大致的了解一(yī)下这些问题吧(ba)！烧地(dì)香是怎么由来的？

地藏王(wáng)菩萨

因为每(měi)一尊菩萨都有他(tā)们(men)专(zhuān)门保佑的(de)范文。打个比较简(jiǎn)单(dān)的比方，有的人想要孩子(zi)他们就会去寺庙中(zhōng)为送子观音(yīn)上香(xiāng)希望(wàng)能够赐给他(tā)们孩(hái)子(zi)。送子观(guān)音(yīn)主要管的就是给凡人送孩子。所以(yǐ)每位神圣都有(yǒu)他们(men)专门保佑的(de)事情。地(dì)藏王菩萨菩萨(sà)不仅能(néng)够保佑活(huó)着的(de)人家庭兴旺平安健康。同样(yàng)也保佑阴间的灵魂能(néng)够修正行能够(gòu)早(zǎo)日超(chāo)度(dù)。

地来藏(cáng)菩萨是(shì)尊师敬(jìng)长(zhǎng)的表率、榜(bǎng)样(yàng)。他(tā)代表着大孝和大愿(yuàn)。地(dì)藏(cáng)菩萨因为(wèi)发过(guò)愿，地狱(yù)不空誓不成佛。所以他去地(dì)狱(yù)众(zhòng)生救度众生。佛和菩萨可不是民间迷信所说的(de)管片似(shì)的，他们是开了大智慧，证得不(bù)生(shēng)不死，不再轮回，永(yǒng)远脱离(lí)苦(kǔ)的圣者果位。每一位(wèi)菩萨都是(shì)大慈大(dà)悲的化身。地藏王菩萨也(yě)是人们(men)最常提(tí)到的菩(pú)萨之一。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

旧俗(sú)七月三十(shí)为(wèi)“地藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地(dì)香，地上支放瓦片，成灯形(xíng)，内置油膏(gāo)、香屑之类(lèi)，大(dà)街小巷遍地皆是(shì)，点燃(rán)后形同白昼。民间(jiān)一说“地(dì)藏香”是祀地(dì)藏王；有(yǒu)关插香还有一(yī)个传说。每至农(nóng)历七月三十日，高钱(qián)村家家户户(hù)便于门(mén)前(qián)插上一拄上(shàng)香。以祈求神灵保佑。而这一(yī)风俗的由来。还有着(zhe)一段神奇的传说:相传(chuán)清(qīng)朝光绪年(nián)间东(dōng)钱湖一带连日干(gàn)旱，烈日当(dāng)空(kōng)溪水干涸(hé)地中颗粒无收。然而不幸却又接(jiē)踵而至(zhì)。

地藏王菩萨

家中的(de)次子(zi)偏(piān)偏患(huàn)上天花，忻(xīn)凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音家之(zhī)妻只好祈求上天保佑。但家中一(yī)贫如洗。连供天(tiān)灵的(de)神龛(kān)也早已变卖，因此钱(qián)氏只好(hǎo)将供品置于门前，又在地上插(chā)上香烛诚心祈(qí)福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开眼之(zhī)日被(bèi)其感动因(yīn)而施展法力普渡众生，次日忻(xīn)家(jiā)之子竟奇迹般痊愈。而(ér)后(hòu)不(bù)久当地乌云密布天降(jiàng)甘露万物复苏往日干涸的(de)河道(dào)又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后(hòu)人为(wèi)报答(dá)地(dì)藏王菩萨悲悯(mǐn)之(zhī)恩.便将[插(chā)地香"这一风俗保留(liú)至今。

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