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厦门是几线城市呢 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出(chū)自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院(yuàn)好似有百丈(zhàng)之高,站在上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声(shēng)说话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是(shì)实数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上的星(xīng)星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短诗。

  诗(shī)的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经(厦门是几线城市呢jīng)历。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法,形象而又逼真地(dì)写出(chū)了(le)山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是写山寺(sì)之高(gāo)。

  第(dì)一(yī)句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目(mù),与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合(hé),就确(què)切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以极其夸(kuā)张的技法(fǎ)来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云霄。厦门是几线城市呢p>

  字字(zì)将读者(zhě)的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空,非但没有“高处不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷阔(kuò)感(gǎn),以星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

   “不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态,从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng),读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上人”的(de)相距之近,这样,山寺(sì)之高(gāo)也(yě)就不言(yán)自明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺术手法(fǎ),描绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联(lián)想。

  山上的(de)这(zhè)座(zuò)楼好(hǎo)像有一百尺高(gāo),诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上的(de)星星。

  在这儿都(dōu)不(bù)敢大声说(shuō)话,唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了(le)天上的仙(xiān)人(rén)。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却(què)形象逼(bī)真(zhēn)。

  全(quán)诗无一生僻字(zì),却字字(zì)惊人(rén),堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

  诗人借(jiè)助大胆想象,渲染山寺(sì)之(zhī)奇(qí)高(gāo),把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧(jù)写的很逼真,从而将一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面(miàn)前,给人(rén)身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰、惊天人(rén),这些仿佛是童稚的想法,被诗人(rén)信(xìn)手拈来,用(yòng)入诗(shī)中,让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然(rán),有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

   李白的(de)诗(sh厦门是几线城市呢ī)风豪(háo)放雄健,想象极(jí)其丰富,语(yǔ)言自然婉转,音(yīn)律(lǜ)富于变(biàn)化而又和(hé)谐统一(yī),具有浓郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩(cǎi)。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背景:

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心(xīn)寺。

  但(dàn)还(hái)有多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文(wén):夜间住(zhù)在峰顶寺内,一举手就可以摸(mō)到(dào)天上的星(xīng)星。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话,唯恐(kǒng)声(shēng)音太(tài)大会惊动天(tiān)上(shàng)的神仙(xiān))等,其作者署名也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是(shì)屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主(zhǔ),表现出蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精神,对人民疾苦表示(shì)同情,又善于(yú)描绘自然(rán)景(jǐng)色,表达对祖国山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪(háo)放,想像丰富,语言流(liú)转自然,音(yīn)律(lǜ)和(hé)谐多(duō)变,善于从(cóng)民间文艺(yì)和神话传(chuán)说(shuō)中吸(xī)取营养(yǎng)和(hé)素(sù)材,构成其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩,达到盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的(de)巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇(piān),有(yǒu)《李(lǐ)太白(bái)集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗?

  该句出自(zì)家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出(chū)的诗句(jù),全诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和(hé)星星,人世间再也没(méi)有第二个(gè)似我这样(yàng)的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤(kūn),从荒古到(dào)如今(jīn)只有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代(dài)的光(guāng)明之子,被(bèi)龙皓(hào)晨(chén)和采(cǎi)儿的(de)感(gǎn)情(qíng)所悟(wù),最(zuì)终指罩将永恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨使其(qí)复活,离开了圣魔(mó)大陆的位面。

  神(shén)识(shí)碎(suì)片来到斗罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻(kè)刀,将其(qí)净化为生灵之金,神识(shí)寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡,化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的第三(sān)武魂(hún)。

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