都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

　　关于都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)以(yǐ)及(jí)都塔尔与弹布尔的区别，弹布尔(ěr)和(hé)都塔(tǎ)尔哪个好学，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别，学入门弹都塔(tǎ)尔视频，弹拨尔(ěr)和都塔(tǎ)尔等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或(huò)红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半(bàn)球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图(tú)案，显(xiǎn)得美(měi)观(guān)大方(fāng)，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏(zòu)外(wài)，还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷(jié)克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼(màn)多(duō)林(lín)，音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不(bù)断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了(le)表现力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音(yīn)，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思