京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的(de)人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演(yǎn)社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发(fā)展而来(lái)，按照南(nán)昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为(wèi)安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人(rén)等(děng))，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原(yuán)在(zài)南(nán)方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们(men)与(yǔ)来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不断的(de)交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比prepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对(duì)生活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一(yī)样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个(gè)戏剧(jù)的(de)情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的(de)、以人(rén)的面(miàn)部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

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