徐太志恶魔(mó)事(shì)件发(fā)生(shēn幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班g)在(zài)1994年，想要知道这件(jiàn)事情(qíng)的(de)经过，首先(xiān)我(wǒ)们(men)必须要来(lái)了解了解徐太(tài)志(zhì)到底是一个怎(zěn)样的人，徐(xú)太志(zhì)的(de)职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非常(cháng)大的前辈了，并且在徐太志的(de)身上还有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)吸引的(de)，这种特殊的感情(qíng)导致徐(xú)太志即便已经隐退多年，大(dà)家还是会对他印(yìn)象深刻，既(jì)然徐太(tài)志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯(chě)上(shàng)关(guān)系的呢，一说到恶(è)魔就会让人有(yǒu)害(hài)怕的感觉(jué)，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系(xì)让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出(chū)生于(yú)韩国首(shǒu)尔的(de)徐太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从(cón幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班g)小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他在(zài)14岁就和朋友组建(jiàn)乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都有徐太(tài)志加(jiā)入的(de)痕迹，可(kě)惜最后乐(lè)队(duì)也都逃不过解散成员(yuán)各奔前程(chéng)的命运，一(yī)直到90年(nián)代，徐太(tài)志和杨贤硕(shuò)、李朱(zhū)路组成“徐太志和孩(hái)子们(men)”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶像(xiàng)组合和流行(xíng)舞曲的新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事件其(qí)实是说他在(zài)1994年发表过组合的第三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的(de)杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量最少(shǎo)的一(yī)张，就是这张(zhāng)专辑让徐太志(zhì)不再是大家口中的歌(gē)手和音乐人那么简单，而变成了(le)最(zuì)让韩国人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不(bù)再(zài)是(shì)单纯的(de)“聆(líng)听(tīng)”角度而是作为“分(fēn)析和批判的(de)对象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了(le)。

恶魔事件就是从徐太志的(de)歌曲传出来(lái)的，当时流(liú)传“撒(sā)旦(dàn)说”，关(guān)于“徐(xú)太志的音乐(lè)倒过幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班来听，传(chuán)达了撒旦的信息”的(de)传闻在全(quán)国扩散(sàn)着，传说(shuō)将“徐太志和孩子(zi)们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用卡(kǎ)带录音(yīn)机(jī)收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样(yàng)的(de)声(shēng)音。尽(jǐn)管徐太(tài)志本人极力否认(rèn)，但(dàn)一部分宗教(jiào)人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔(mó)中的(de)恶魔(mó)。

事实(shí)上这样的说法完全是没有依据的(de)，就是三(sān)人成虎的传言所造成大(dà)家心里(lǐ)一定的(de)心理暗示，徐太志身上(shàng)确实有(yǒu)一种魅力会让人莫名其(qí)妙的(de)被(bèi)他(tā)吸引，但因此就说(shuō)他是(shì)恶魔就有点太不科学(xué)的，说白(bái)了大家还(hái)是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻(wén)被放大都会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后(hòu)果与影响(xiǎng)，以后大(dà)家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多思考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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