人生在勤,不(bù)索何(hé)获的(de)意思是(shì)谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索何获的意思是什(shén)么是“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就的。

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人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何(hé)获的意思是什(shén)么

　　“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”的(de)意思是人(rén)一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力求索(suǒ)，不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列(liè)传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三(sān)辅，因(yīn)入京师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉(lián)不行，连辟公府(fǔ)不(bù)就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大(dà)将军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或(huò)成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积(jī)极(jí)进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是(shì)：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些(xiē)难(nán)而无用

　　 的技术(shù)，应(yīng)该“卑体屈(qū)己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不(bù)尊(zūn)，而患德之不(bù)崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他(tā)的(de)志(zhì)向和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡(héng)就是勤(qín)奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全部身(shēn)心都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他(tā)观测记录(lù)了(le)两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第一(yī)架测试(shì)地震的仪器——候风(fēng)地(dì)动仪，还制造出了指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓车、飞行数里的(de)木(mù)鸟等(děng)等。

　　张衡共有科(kē)学(xué)、哲学和文学著作三(sān)十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤 不索何获

　　 人(rén)生最关键的(de)是在于勤奋，不(bù)去探索（劳动(dòng)）的(de)话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的造财富(fù)。

　　赞(zàn)美不用花钱，但(dàn)能产生气力(lì)。

　　分享不用过度(dù)，但(dàn)能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就(jiù)在(zài)于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极(jí)进取的(de)态度，是一种奋(fèn)发想的(de)精(jīng)神，一个人的成长与(yǔ)环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密相连，但起(qǐ)决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤(qín)奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所(suǒ)谓(wèi)，勤(qín)能补拙是良(liáng)训(xùn)，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强不息，全身心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观(guān)测记(jì)录(lù)了两千五百多颗恒星，发明了(le)第一(yī)架测试地震的(de)仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大(dà)的(de)天(tiān)文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能(néng)有所收获(huò)？

人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获的意思(sī)

　　 人(rén)生的根本在于勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努(nǔ)力(lì)来获得(dé)还能(néng)通(tōng)过(guò)其他什么(me)途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元(yuán)629年(nián)，一(yī)说贞 观元(yuán)年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达(dá)天竺。

　　初在(zài)那烂(làn)陀寺(sì)从戒贤受(shòu)学。

　　后又肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的(yòu)游学天竺各(gè)地，并与(yǔ)当地学(xué)者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年(nián)，贞观(guān)十九年(nián)（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不移

　　 在6次(cì)东渡日本中(zhōng)，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东(dōng)渡前，将和鉴真(zhēn)同行(xíng)的徒弟跟一个(gè)和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯(xùn)大惊，派(pài)人拘禁了(le)所有僧(sēng)众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第(dì)五(wǔ)次东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次(cì)起航(háng)，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄(huáng)婆，生(shēng)于(yú)南宋末(mò)年淳(chún)祐(yòu)年间，约(yuē)1245年，松(sōng)江(jiāng)府乌泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄道婆出(chū)身(shēn)于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当童养(yǎng)媳。

　　白天(tiān)她(tā)下地干活(huó)，晚上她纺织布到深夜(yè)，还(hái)要遭受公(gōng)婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了(le)她(tā)，有一次，黄(huáng)道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关(guān)在柴(chái)房不(bù)准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非人的折磨(mó)，决心逃(táo)出去另寻(xún)生路。

　　半(bàn)夜，她在(zài)房顶上掏(tāo)洞(dòng)逃(táo)了(le)出(chū)来，躲在一(yī)条(tiáo)停(tíng)泊(pō)在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随(suí)船(chuán)到了(le)海(hǎi)南岛的崖(yá)州，即现(xiàn)在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过(guò)远门(mén)的(de)年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生(shēng)地疏，无(wú)依无靠，面临的困难可(kě)想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了(le)安身之所，并且在共同(tóng)的劳动生活中，还把他(tā)们(men)的纺织(zhī)技(jì)术毫无保留地传授(shòu)给(gěi)她。

　　当时黎(lí)族人民生产的(de)黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技(jì)术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明(míng)勤(qín)奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术(shù)，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙成为一个出(chū)色的(de)纺(fǎng)织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民结下(xià)了深厚(hòu)的(de)情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语(yǔ)意思按(àn)我的理解可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找不着(zhe)更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获(huò)什么(me)意思

　　 人(rén)生在(zài)勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何(hé)来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自己的(de)篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所(suǒ)获

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