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山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗

山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是助(zhù)词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子(zi)的(de)独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性,无丝竹之乱耳中的(de)之,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立(lì)性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自(zì)刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动(dòng)词,显出有灵(líng)气。

  例句(jù):水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室(shì),惟吾(wú)德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词(cí)的使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚(shàng);

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和(hé)中心词之(zhī)间(jiān),表示修饰(shì)、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不(bù)传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的(de)副词后,补足音节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如(rú): 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补语的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之深(shēn)而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时,"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可省去。

  如: 师(shī)道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹鱼(yú)之有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节(jié)的(de)作用,无(wú)义(yì),译时应省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗>

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学(xué)而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗不能损魁父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语(yǔ)气助词(cí),放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面集(jí),步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)之间,作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体本身以外的(de)乐(lè)趣(qù)。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他(tā)们)观(guān)赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒(shū)缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什(shén)么(me)简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输(shū)》)译(yì):宋国有什(shén)么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个(gè)“之”只是(shì)提宾标(biāo)志,无实(shí)在意义。

   按现代(dài)汉(hàn)语的说(shuō)法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。

  例(lì)如: 马(mǎ)之千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代(dài)词(cí)用: 1、人称代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背(bèi)叛反对(duì)他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了(le)这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的(de)神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)有哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到(dào)、去(qù)、的意思(sī),词(cí)性(xìng)不(bù)同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天(tiān)下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去(qù)的(de)

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前(qián)面有人名或人称代词(cí),整(zhěng)个(gè)句子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构(gòu)助(zhù)词,定语的(de)标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解,有的可(kě)不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间,不译(yì)。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词(cí)。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代词(cí)(主语)和一(yī)个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末(mò)尾(wěi),或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义(yì),译(yì)时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人称代词(cí),译(yì)为“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的(de)作用。

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