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所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊？是211700的。关于盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱(xū)眙(yí)邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带过(guò)渡(dù)区域，属季风性湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕(yùn)育一代开(kāi)国(guó)帝王朱(zhū)元璋。所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文p>

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资(zī)潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨(gǔ)化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯(sù)五千(qiān)年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器(qì)兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物(wù)为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了(le)人(rén)民(mín)群(qún)众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东(dōng)、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家(jiā)全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建州所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内(nèi)出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古(gǔ)文(wén)化(huà)的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化(huà)石的发(fā)现打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国(guó)人类(lèi)老祖(zǔ)宗(zōng)的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化(huà)可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化(huà)时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶(táo)有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋(fù)；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古老的(de)有趣(qù)故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传(chuán)说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人(rén)情以及文(wén)化传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提高和(hé)民族精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。