独肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由(yóu)十(shí)一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以(yǐ)子(zi)时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时(shí)出来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和(hé)当时农(nóng)业社(shè)会的(de)生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代(dài)表一种(zhǒng)动物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而(ér)十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二(èr)十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊(ào)认为，二(èr)十八种动物配属二(èr)十八(bā)星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐(qí)二十八(bā)种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年(nián)度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十(shí)二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同(tóng)年份的生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如(rú)能(néng)模(mó)仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十(shí)二生肖和十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社(shè)会(huì)的先民常用某种动物、无(wú)生物或自(zì)然现(xiàn)象的图形作(zuò)为本(běn)氏族的保护(hù)神和(hé)标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象(xiàng)就是远古(gǔ)各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思(xiān)民对(duì)其(qí)心生畏惧(jù)的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为本氏族的名(míng)号(hào)标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列(liè)，是原始人(rén)人兽不分(fēn)的思想意识在现实六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原始社会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂(suì)相沿不(bù)废耳，认(rèn)定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认(rèn)为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国(guó)仿十(shí)二(èr)宫而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似(shì)的(de)十二生肖，仅动物(wù)不同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各(gè)国都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的(de)合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖(xiào)之(zhī)一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是其的(de)友好举动(dòng)往往使别(bié)人感(gǎn)到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常患得(dé)患失，不过(guò)他(tā)们有很(hěn)强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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