社会(huì)发展(zhǎn)至(zhì)今什(shén)么都是提倡科学。即(jí)便是一些用(yòng)科学也解释(shì)不了的问题。最终也会以造谣等(děng)说法来进(jìn)行掩(yǎn)盖。这就(jiù)是如(rú)今的社会。但是从(cóng)中国古代的历(lì)史(shǐ)发(fā)展至今。所(suǒ)谓(wèi)的鬼(guǐ)神(shén)论一直都没有停止过。只不过都(dōu)是私底下的(de)一种讨论(lùn)。但真的有人敢说这些(xiē)就(jiù)是真的(de)不存在的吗？还有中(zhōng)国人喜欢(huān)说的龙的(de)传人。龙也(yě)被誉为很神(shén)秘神圣的一(yī)种(zhǒng)圣物。民间对(duì)于龙的传说有很(hěn)多。也有不少人对于世(shì)界上(shàng)真(zhēn)的有(yǒu)龙存在(zài)而深信(xìn)不(bù)疑。但是国家为什(shén)么不承认(rèn)有龙呢，人类(lèi)永(yǒng)远(yuǎn)无法突(tū)破自我矛盾。

无论是(shì)在史书上记载。又或者(zhě)是在古人三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人的文章和诗(shī)句中(zhōng)有不少对龙的描(miáo)述。而(ér)且日本的博物馆还(hái)存有龙的标本。但是国(guó)家为(wèi)什么从来都不承认有龙呢。这其实是(shì)很多人都好奇的问题。很多网友也发(fā)表了自己的(de)想法和(hé)看法。其(qí)实归结(jié)到底(dǐ)就(jiù)两个(gè)字“矛(máo)盾”。

国家为什么(me)不承认(rèn)有龙(lóng)

国家希望自己(jǐ)的民众是聪明的。但(dàn)是(shì)过于聪明又会难(nán)以管理。所(suǒ)以你要聪(cōng)明(míng)到恰到好处。其实(shí)从古至(zhì)今发生过太多(duō)怪(guài)气(qì)的(de)事情，比如说罗布泊青海湖(hú)天池等等一些地(dì)方发生的(de)怪异现象。在(zài)专业人士进(jìn)行研究之后并没有(yǒu)什么确切的答(dá)案。大概是为了稳(wěn)住(zhù)民(mín)心，所以他们往往会用各(gè)种科(kē)学的解释来搪(táng)塞大众。而事(shì)实真的(de)是(shì)像他们说的那样吗？估计他们自己(jǐ)对自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧(ba)！

其实说白了(le)科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人(rén)们又总是(shì)拿着科学的幌子来说从来(lái)没有鬼神之(zhī)说。即便(biàn)是现实(s三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人hí)中有东(dōng)西可以印证(zhèng)。但依然是会被官方(fāng)以各种方(fāng)式来(lái)做了合理(lǐ)的解(jiě)释(shì)。中国人一直说自己是(shì)龙的(de)传人。现(xiàn)实中也有出现过龙的(de)记载。无论是年(nián)代有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙是生(shēng)活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

但(dàn)始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明(míng)明国家(jiā)倡(chàng)导不要迷信要相(xiāng)信科学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的(de)发展。反而用(yòng)信仰(yǎng)自由来解释(shì)。这就(jiù)是现实和(hé)内心的一种矛盾(dùn)竞争。如果从国(guó)家层面承认一些(xiē)东西(xī)，那还有人会(huì)努力(lì)的发(fā)展科(kē)学(xué)吗。那国家还要进(jìn)步和发展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人