关于(yú)世上真有孙悟空存在吗的最(zuì)新(xīn)知识(shí)答案(àn)内容如(rú)下(xià)：

　　1、世上是没(méi)有孙悟(wù)空存在的。

　　2、孙悟空原本是一块石头，因为吸收了(le)天地的灵气，经过上百年的(de)孕育，最后幻化成一(yī)只(zhǐ)聪明的猴子(zi)，所(suǒ)以孙悟空也被(bèi)人们(men)称(chēng)为(wèi)石猴。其实，孙悟空并不(bù)是吴承恩捏造(zào)出来的人物，他是有历(lì)史原型的，在《山(shān)海经(jīng)》一书中(zhōng)，就证实了有孙悟空这样的人物，就连他被压在山脚下五百年，也讲(jiǎng)得(dé)清清楚(chǔ)楚。

　　3、大(dà)家是不是有一(yī)种扑面而(ér)来的熟悉感，甚至会(huì)感到(dào)惊(jīng)讶，这(zhè)不就是(shì)孙悟空(kōng)的故事吗!孙悟空是一只石猴，水怪也(yě)是一只猿猴，孙悟空住在(zài)花果山，水怪出生在花果山，两(liǎng)者都有极高的法(fǎ)术，并且称霸一方(fāng)。水怪制造水灾(zāi)，为祸人间，孙悟(wù)空不服(fú)上(shàng)天，把天庭搅得天翻地覆，水鬼(guǐ)被大禹镇(zhèn)压五百年，孙悟空被如来镇压五百年，两者的经历又(yòu)是惊人(rén)的相似。

　　4、在此之前，就有很多(duō)人(rén)提出，孙(sūn)悟空并不是凭空捏造的人物，而是(shì)有历史(shǐ)原(yuán)型的，但由于一直没有(yǒu)找到可(kě)以佐证的证据，所以这个观点(diǎn)始终被(bèi)质疑。在看到《山(shān)海经》中大(dà)禹治(zhì)水这一(yī)段故事后，这才(cái)能真正确定(dìng)，孙悟空(kōng)的确是有原(yuán)型存(cún)在的，在(zài)他身上所发(fā)生的事情(qíng)，也都不是随便捏造出(chū)来的，这对喜欢孙悟空的人来说，是一个最好(hǎo)的证明。

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　　1、世上是没有孙悟(wù)空存在(zài)的。

　　2、孙悟(wù)空原本是一块石头，因为吸收了天地的灵(líng)气(qì)，经过上百年(nián)的孕育(yù)，最后幻(huàn)化(huà)成一只(zhǐ)聪明的(de)猴子，所以(yǐ)孙悟空也被人们称为石猴。其实(shí)，孙悟空(kōng)并不是(shì)吴承恩(ēn)捏造出来的人物，他是有历史原型的(de)，在(zài)一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好《山海经》一书(shū)中，就证实了有孙悟空这样的(de)人物，就连他被压在山脚下五百年(nián)，也讲得清(qīng)清(qīng)楚楚。

　　3、大家是(shì)不是(shì)有(yǒu)一种扑(pū)面而来的熟悉感，甚至会感到惊(jīng)讶(yà)，这不(bù)就是(shì)孙悟空的故事吗!孙悟空是一只石猴(hóu)，水怪也是一只猿猴，孙悟空一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好住在花果山，水怪出(chū)生在花果山(shān)，两者都有极高的法术(shù)，并且称霸一方。水怪制造(zào)水灾，为祸人间，孙悟空不服(fú)上(shàng)天，把天庭搅得天翻地覆(fù)，水(shuǐ)鬼被大(dà)禹镇压五(wǔ)百年，孙悟空被如来镇压五百(bǎi)年，两者的经历(一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好lì)又是惊人的相似(shì)。

　　4、在此之前，就有(yǒu)很(hěn)多(duō)人提出，孙悟空并(bìng)不是凭空捏造的(de)人物，而是有(yǒu)历(lì)史原型的(de)，但由于一(yī)直(zhí)没有找到可以佐证(zhèng)的证据，所以这个观点始终被质疑。在(zài)看到《山海经》中大禹(yǔ)治水这(zhè)一段(duàn)故事后，这才能真正确定，孙(sūn)悟空的确是有(yǒu)原型存在的，在他身上所发生的事情，也都不是随(suí)便捏造出来的，这(zhè)对(duì)喜欢(huān)孙悟空(kōng)的(de)人来说(shuō)，是一(yī)个最好(hǎo)的证明。

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