七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是(shì)既(jì)望是小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩(wán)月二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么(me)意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人(rén)因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客(kè)对(duì)话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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