京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人(rén)物的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角(jiǎo)色(sè)的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男(nán)子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概和(hé)剧目主题(tí)学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度(dù)发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门(mén)，约(yuē)在清代(dài)中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到(dào)空前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧(jù)被列入(rù)“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞(shāng)于学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神(shén)、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是(shì)和(hé)演员一起出(chū)现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不(bù)同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大(dà)概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来(lái)自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为(wèi)采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民(mín)族特(tè)色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图(tú)案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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