什(shén)么叫人文关怀，人(rén)文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面是关注(zhù)人的生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀(huái)，人文关(guān)怀体(tǐ)现在(zài)哪些(xiē)方面

概念(niàn)起源

　　人文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于西方(fāng)的人文(wén)主义(yì)传统，其核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的(de)价值(zhí)，

　　要(yào)求人(rén)的(de)个性解放和自(zì)由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人的主动性积极性(xìng)创造(zào)性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具体来(lái)说(shuō)，包(bāo)括(kuò)层层递进又密(mì)切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实(shí)现自身发展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社会价值和(hé)个体价(jià)值(zhí)的统(tǒng)一、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生(shēng)活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生(shēng)活(huó)的主体，因而也是改善人的生活、提高人的(de)生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多(duō)无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思层(céng)次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面(miàn)的需(xū)要(yào)，更关心人精神文化层(céng)面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受(shòu)需要，更着(zhe)力于(yú)人的自我发展、自(zì)我完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应(yīng)当(dāng)是自(zì)由(yóu)、积极、主动(dòng)的(de)发展，而不是(shì)由外力强制(zhì)的发展;是各(gè)方面素质(zhì)都得到较好的发(fā)展或达到一定水平无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思(píng)的(de)发(fā)展(zhǎn);是(shì)在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上的(de)全面发展(zhǎn)，是(shì)与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人文(wén)主义是以人为本(běn)位的世界观，集中(zhōng)体现为对人本身的无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思(de)关注、尊重(zhòng)和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性，注重(zhòng)人(rén)的存(cún)在(zài)、人的价(jià)值、人的意义(yì)尤其(qí)是人的(de)心(xīn)灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会(huì)的主体、历史的(de)主体，又是自身存在(zài)的(de)价值(zhí)主体，人不同于一般的物，它(tā)的(de)根本是内在而(ér)非外在，因(yīn)此(cǐ)，文(wén)明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作(zuò)人(rén)的(de)基本(běn)存在方式，社会要关注人的精(jīng)神状态和(hé)内在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速(sù)发展(zhǎn)，人民的物(wù)质生(shēng)活水平(píng)得到了极大的提高，物质文明的(de)进(jìn)步(bù)使人(rén)们的衣(yī)食之(zhī)忧得(dé)到解决，市场(chǎng)化为(wèi)人们带来(lái)了丰厚的利润与物质(zhì)的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与功(gōng)利性特征，又导致了人文精(jīng)神的弱(ruò)化和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争中，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需(xū)要必将替代对物质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这(zhè)种需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会(huì)议上(shàng)，江泽民总书记对宣传工作(zuò)提(tí)出了(le)以科学的理论武装人，以正确的舆(yú)论引导(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要(yào)求(qiú)，这一思想(xiǎng)立足于人的自(zì)身建设尤其是精神文(wén)明建(jiàn)设，真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩，体现出(chū)了最(zuì)高领导者的(de)远(yuǎn)见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作(zuò)为最重要的宣传途径和最常见的(de)文(wén)化载体，应(yīng)当担负起历史的重任(rèn)，体现出(chū)深(shēn)刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻(wén)内(nèi)涵、提(tí)升报道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和文化价值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢(yíng)得(dé)更多的(de)读者，为自身的(de)发展开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走(zǒu)进(jìn)市场与人文关怀并不矛盾，二者之(zhī)间的(de)关(guān)系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人的价(jià)值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关(guān)怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人(rén)的(de)主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位和个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富(fù)多样的个体需求，激发(fā)人的主动(dòng)性积极性创造性，促进人(rén)的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的(de)思想政治工作开始关心(xīn)人内心的感受，引(yǐn)导(dǎo)人们正确(què)对待自(zì)己(jǐ)、他人和社会，正确(què)对待(dài)困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什(shén)么意思(sī)？

　　人文(wén)关怀(huái)就是对人的生存状况的关(guān)怀、对人的尊严与符(fú)合人(rén)性的生活条件(jiàn)的肯定，对人类(lèi)的解放与(yǔ)自由(yóu)的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况的关(guān)注、对人的尊严与符合(hé)人(rén)性的生(shēng)活条件的肯定和对(duì)人类的解放与(yǔ)自(zì)由的(de)追求(qiú)等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀(huái)精神在西周(zhōu)初期就已经初见端(duān)倪(ní)，到春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中最早出现人文一(yī)词(cí)，意指(zhǐ)人(rén)际(jì)间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想(xiǎng)中，在处(chù)理人与人之间的关系方面(miàn)，提出了忠义理智(zhì)信(xìn)等规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如自强(qiáng)、知(zhī)耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规范，同(tóng)时(shí)，在远神近(jìn)人、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对于真(zhēn)善的追求(qiú)等方面做出了规范(fàn)和(hé)警示。

　　儒家主张把精力(lì)集(jí)中到人事(shì)方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了(le)一条(tiáo)远神(shén)而(ér)近人(rén)的人文(wén)主义道路(lù)。

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