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君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里,君子性非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式(shì)?

  “假(jiǎ)于物”是介宾结构后置,即“于(yú)物假”,意思是“向外物借助(zhù)”。

  语出《荀(xún)子.劝学》,意思是:“君子的资(zī)质秉性跟一般人没(méi)什么不(bù)同,(只是君子)善于借助(zhù)外(wài)物(wù)罢了。

  ”

  《劝学》赏(shǎng)析

  荀(xún)子的《劝学(xué)》是历来(lái)为人们(men)所传诵的名(míng)篇,其中有些警句,已成为勉励学习常用的(de)成语(yǔ)。

  这(zhè)里节选(xuǎn)三段,在原文中本不相连,但是意(yì)脉一贯,可以独(dú)立成篇。

  文章大(dà)量运用比喻来说明道理(lǐ)。

  这些(xiē)比喻取之(zhī)于(yú)人(rén)们熟悉(xī)的事物,又包(bāo)含丰富(fù)的含义,因此,道理能(néng)说(shuō)得浅显明白,发人深(shēn)思。

  文中美团的肯德基会员卡收费吗美团的肯德基会员卡收费吗多少钱 肯德基办会员要钱吗多少钱 肯德基办会员要钱吗除少数地方(fāng)直(zhí)接说明道理外(wài),几乎都(dōu)是(shì)比喻。

  通过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点,这是本文在写作上的一(yī)大(dà)特(tè)色。

  由(yóu)于创(chuàng)造比喻的技巧(qiǎo)很高,因此这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异也,善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也(yě)出自于哪里?

  正确的表述是:“君(jūn)子生(shēng)非异也,余宴简善假于物也。

  ”出自荀子的《劝学》。

  这句话(huà)意思是竖裤(kù):君(jūn)子的资(zī)质秉性(跟一般(bān)人相比)没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)不同,(只是)善于(yú)借助外物罢了。

  其中,“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”,指资质、禀(bǐng)赋(fù)。

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