赶尸也有门派(pài)，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不一样。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派(pài)，各自(zì)有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用是(shì)通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用的(de)，人们听到(dào)了(le)躲避并不(bù)是最初的(爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解de)想法(fǎ)，因为也有听到了反而过(guò)来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在(zài)外地客死他(tā)乡的人回家的(de)方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些法器(qì)，其实(shí)就(jiù)是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位(wèi)通(tōng)过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具(jù)。而一(yī)般(bān)赶尸的人都(dōu)会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里就是处(chù)理过的内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全不(bù)一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来实(shí)现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸人(rén)祖(zǔ)传(chuán)器(qì)具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来有人则简化了(le)程序，把死人(rén)处理后用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信(xìn)很多爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多的来(lái)自(zì)影(yǐng)视剧里面，特(tè)别(bié)是(shì)恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办法把尸(shī)体送回家乡，因为古人(rén)认(rèn)为，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不(bù)像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达。在(zài)古代，很多(duō)地方交通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去，会(huì)特(tè)别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的(de)思想里，这(zhè)样(yàng)既能(néng)将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这也(yě)是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬(tái)贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多的(de)见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的(de)是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决，不(bù)一(yī)定是在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不大乐意(yì)做这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责(zé)引(yǐn)路，而且两个人在路(lù)上也互(hù)相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去有人(rén)居(jū)住(zhù)的地方，有(yǒu)人意外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是(shì)当时清(qīng)朝官方(fāng)任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官(guān)方处决的(de)、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或者意(yì)外死亡的(de)人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能(néng)从事(shì)这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这(zhè)个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一(yī)步(bù)筛(shāi)选，需要(yào)进(jìn)行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能挑起来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示(shì)测试者体(tǐ)力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测(cè)试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解为啥在其他(tā)地方并没有听说这(zhè)种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的(de)地理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸(shī)没法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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