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　　公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什(shén)么(me)年(nián)代是两种(zhǒng)说法，一说是(shì)公元1年-公(gōng)元(yuán)99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代

　　两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是指连续的一百年。

　　当用来计(jì)算(suàn)日子(zi)时，世(shì)纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整除(chú)的年代或此后一年(nián)开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其(qí)中(zhōng)的1年通常表(biǎo)示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪(jì)从(cóng)公(gōng)元1年到公元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则(zé)为21世纪(jì)的(de)第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一(yī)世(shì)纪发生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末(mò)年王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君(jūn)，六十余年为天(tiān)下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母王政君(jūn)为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相(xiāng)大臣(chén)，深(shēn)得人心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他(tā)把从自(zì)己封(fēng)邑里收来(lái)的钱和(hé)粮，都(dōu)拿出来赠(zèng)送给宾客，而自己家里却过着十(shí)分俭朴的(de)生(shēng)活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽(mǎng)官(guān)居大司(sī)马，以(yǐ)太后名(míng)义执掌军政大权(quán)，立汉平帝(dì)，并(bìng)把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五年(nián)）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后(hòu)王政君(jūn)上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄(shè)元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘(liú)婴为皇(huáng)太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽(mǎng)代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀(āi)章(zhāng)制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天(tiān)帝(dì)行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇(hu六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思áng)太后，坐在未央(yāng)宫前(qián)殿(diàn)，即(jí)天子位，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他(tā)的托(tuō)古改制、篡汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时(shí)召集(jí)大夫(fū)、博(bó)士(shì)、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召(zhào)开的(de)一次(cì)讨论儒家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒(shū)提(tí)出(chū)“罢黜(chù)百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思(sī)想逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝(cháo)君主的(de)统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当(dāng)时(shí)各家儒学学派传承不同，对于(yú)儒家经典的(de)版本(běn)、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是(shì)经历王莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的(de)歧异再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘(liú)秀(xiù)于中元元(y六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思uán)年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正式确立为官方的(de)统(tǒng)治(zhì)思想。

　　为了巩(gǒng)固儒(rú)六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步结(jié)合起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨论五经异同，这就是历史(shǐ)上有名的白(bái)虎观(guān)会(huì)议。

　　白虎观(guān)于(yú)当时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒(rú)学之所。