作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战后全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北(běi)京大(dà)学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文(wén)学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积(shēng)创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作(zuò)家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录(lù)了作者小时候(hòu)的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过(guò)谈(tán)论花(huā)生(shēng)的好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人，不(bù)要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于(yú)社(shè)会的(de)人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报(bào)》连载(zài)的(de)13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物(wù)、制度(dù)等的考证，对礼俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工(gōng)作的(de)记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国(guó)粹与国学(xué)》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

　　作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二(èr)师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学位(wèi)后再入(rù)宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

　　他对(duì)宗教(jiào)史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传革(gé)朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积命。

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　　五·四”前(qián)后从(cóng)事(shì)文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印(yìn)度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作(zuò)家(jiā)朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作(zuò)者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的(de)好(hǎo)处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许(xǔ)地(dì)山在(zài)逝世(shì)前一年(nián)于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文(wén)物部(bù)分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提(tí)出了作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

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