非练实不食的练实(shí)是什么意思，练实指(zhǐ)的是(shì)什么是练实是竹子开花(huā)后结(jié)的果实(shí)的。

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非练实不食的练实是(shì)什么(me)意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於(yú)南海而飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练(liàn)、把生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实(shí)、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇由(yóu)两大(dà)部分组成(chéng)。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟(gēn)河神的谈(tán)话，一问一(yī)答一气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和(hé)文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子(zi)之后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的(de)练(liàn)实是通假字(zì)吗(ma)

　　不是通假字，练实是(shì)指竹(zhú)子(zi)开花后结(jié)的(de)果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄(zhuāng)子(zi)《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏(chú)发(fā)于南海a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸，而飞(fēi)于北(běi)海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不(bù)食(shí)，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前(qián)往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你知道它(tā)吗(ma)？那鹓鶵从(cóng)南海起飞(fēi)飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不栖(qī)息(xī)，不是竹子(zi)的果实不吃，不(bù)是甜(tián)美的泉(quán)水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只(zhǐ)腐臭的老鼠(shǔ)，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强调了(le)认(rèn)识(shí)事物的复杂性，即事(shì)物本身的相对(duì)性和(hé)认知过(guò)程的变异性，指(zhǐ)出了认(rèn)知之不易(yì)和(hé)准确(què)判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强调了(le)事物变化的不定(dìng)因素，因而最(zuì)终(zhōng)仍只能顺(shùn)物自化(huà)，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣(là)地讥讽了(le)醉心于功名(míng)富贵(guì)者(zhě)的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了(le)庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善(shàn)于运用比喻(yùa4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸)，庄子(zi)将(jiāng)自(zì)己比作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立(lì)场和志(zhì)趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄(lù)且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中(zhōng)期(qī)思想家、哲学(xué)家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人，先祖是(shì)宋(sòng)国(guó)君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期(qī)道家学派(pài)的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与(yǔ)老子并称为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为丰富，语言(yán)运用自如，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引(yǐn)人入(rù)胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被(bèi)人(rén)称(chēng)之为“文学的哲(zhé)学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄子

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