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中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数

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念天地之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么,念天地之悠悠的(de)下(xià)一句是(shì)什(shén)么诗句(jù)

  原文

  前不见古人,后不(bù)见来者(zhě)。

  念(niàn)天(tiān)地之悠悠,独(dú)怆然而涕下(xià)!

注(zhù)释

  幽州(zhōu):古(gǔ)十二州之一,现今北(běi)京市。

  幽州台:即(jí)黄金(jīn)台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤士而(ér)建(jiàn)。

  前:过去(qù)。

  古人:古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些(xiē)重视人才的贤明(míng)君主(zhǔ)。

  念:想到(dào)。

  悠悠(yōu):形容时间的久远和(hé)空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古(gǔ)时(shí)指眼(yǎn)泪。

写作背景

  这首诗写于武则天(tiān)万岁通天(tiān)元年(696年)。

  陈子(zi)昂是一个具有政治见(jiàn)识(shí)和政治才(cái)能的文人。

  他直(zhí)言敢谏,对武后朝的(de)不少弊政,常(cháng)常提出批评意见,不为武则(zé)天采纳,并曾一(yī)度因“逆党”株连而下(xià)狱。

  他的政治抱负不能实现,反(fǎn)而(ér)受到打击,这使他(tā)心情非常苦闷。

  万岁通天元年,契丹(dān)李尽(jǐn)忠、孙万荣等(děng)攻(gōng)陷营(yíng)州(zhōu)。

  武则天委派武(wǔ)攸宜(yí)率(lǜ)军征讨,陈子昂在(zài)武攸(yōu)宜(yí)幕府(fǔ)担任参谋(móu),随军出征(zhēng)。

  武攸宜为人(rén)轻(qīng)率,少谋略(lüè)。

  次年兵败,情况紧急(jí),陈(chén)子(zi)昂请求遣万(wàn)人作(zuò)前驱以击敌(dí),武不(bù)允。

  随后,陈子昂又(yòu)向武(wǔ)进言,不听(tīng),反把他降为(wèi)军曹(cáo)。

  诗人(rén)接连受到挫(cuò)折,眼看报国宏愿成为泡影,因(yīn)此登上(shàng)蓟北楼,慷(kāng)慨悲吟,写(xiě)下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏用(yòng)七首》等(děng)诗篇。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  陈子(zi)昂(659/658/661年—700/中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数699/702年),字(zì)伯(bó)玉,梓州射洪(今属四川)人。

  唐代文学家、诗人(rén),初唐诗(shī)文革新人(rén)物之一。

  因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。

  与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

  陈子昂青(qīng)少(shǎo)年时轻财好施,慷慨任(rèn)侠,文明元(yuán)年(684年)举进士,以上书论政(zhèng)得(dé)到(dào)女(nǚ)皇武则(zé)天重视,授(shòu)麟台正字。

  后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对(duì)武后(hòu)而(ér)株连下狱(yù)。

  曾(céng)两度(dù)从军边塞,对边防事务颇有远见。

  圣历元年(nián)(698年),因(yīn)父老解官回(huí)乡,不久父死。

  陈(chén)子昂居丧期间,权臣武三思指使射洪县令罗(luó)织罪名(míng),加以迫(pò)害,最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中(zhōng)。

  陈(chén)子昂存诗共100多首,其诗风(fēng)骨峥(zhēng)嵘,寓(yù)意(yì)深远,苍劲(jìn)有力。

  其(qí)中最有代表(biǎo)性的有《登幽(yōu)州台歌(gē)》《登泽州城(chéng)北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用(yòng)七首》等。

  1960年(nián)中华书局出版(bǎn)《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是什么

  念天地之悠悠(yōu)下一句是:独怆(chuàng)然而涕下。

  登幽州(zhōu)台歌

  唐(táng)代(dài):陈(chén)子昂

  前(qián)不见(jiàn)古人,后不见来(lái)者。

  念(niàn)天地之(zhī)悠悠(yōu),独(dú)怆(chuàng)然(rán)而涕下!

  译文

中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数  往前(qián)不(bù)见古代招贤的中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数圣君,向后(hòu)不见后世求才(cái)的明君。

  想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无限,自己止(zhǐ)不住满怀(huái)悲伤察庆热泪纷纷。

  注释

  幽州(zhōu):古十二州之(zhī)一,现今(jīn)北京(jīng)市。

  幽州台:即黄(huáng)金台,又称蓟北(běi)楼(lóu),故址(zhǐ)在(zài)今(jīn)北京市大(dà)兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前伏没高:过去。

  古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者(zhě):后世那(nà)些重视人才的贤明君主(zhǔ)。

  念:想到。

  悠悠:形容时间的久远和空(kōng)间(jiān)的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤(shāng)凄恻的样子。

  涕:古时指(zhǐ)眼泪。

  赏析

   诗人具有(yǒu)政治见识(shí)和(hé)政治才能,他言敢谏,但没有(yǒu)被武则(zé)天(tiān)采(cǎi)纳(nà),屡受(shòu)击,心情郁郁悲愤。

  诗(shī)歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望(wàng),悲从中来,并以“山(shān)河(hé)旧,人物不同(tóng)”来抒发(fā)自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

  语(yǔ)言奔(bēn)放,富有感染力。

    “前(qián)不(bù)见(jiàn)古人,后(hòu)不见来者。

  ”这(zhè)是(shì)一声人生短暂的感喟。

  诗人纵观古往今来,放眼于历史(shǐ)的长河,不能(néng)不感(gǎn)到(dào)人生的短促。

  天地悠悠,人生匆匆(cōng),短短的几(jǐ)十(shí)年真如白驹之过隙(xì),转瞬之间就消失(shī)了。

  这种感叹既可以(yǐ)引(yǐn)出及时行乐的颓废思(sī)想,也可以引发加(jiā)倍努力奋斗的(de)志气。

  自古以(yǐ)来有多少仁人(rén)志(zhì)士并不因(yīn)感到人生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐(táng),反而更(gèng)加振作精神,使自己有限的一生取(qǔ)得接(jiē)近(jìn)无限的意(yì)义。

  正(zhèng)因为陈子昂抱着这种积极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也正因为在悲(bēi)怆的深(shēn)层,蕴蓄着一股积(jī)极奋发欲有(yǒu)所作(zuò)为的豪气,所以才能引起我(wǒ)们的共鸣。

  诗人俯仰古今,深(shēn)感人生短暂,宇宙无限(xiàn),不觉中流下热(rè)泪。

  这是诗人(rén)空怀抱(bào)国为(wèi)民之心不得(dé)施展的呐喊。

  细细读来,悲壮(zhuàng)苍凉之气油(yóu)然而生,而(ér)长短不齐的句法(fǎ),抑(yì)扬变(biàn)化的音节,更增添了艺(yì)术感染力(lì)。

  。

    这首诗(shī)没有(yǒu)对幽(yōu)州台作(zuò)一字(zì)描写(xiě),而只是登台的感慨,却(què)成为千古(gǔ)名篇(piān)。

  诗篇风格(gé)明朗刚健,是(shì)具有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌的先驱之作,对扫(sǎo)除齐梁浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

  在(zài)艺术上,其意境(jìng)雄浑(hún),视野开(kāi)阔,使得诗人的(de)自(zì)我(wǒ)形象更(gèng)加鲜(xiān)亮感人。

  全诗语言奔放,富有感染力,虽然(rán)只有(yǒu)短(duǎn)短(duǎn)四句(jù),却在(zài)人(rén)们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷(kuàng)的艺术画(huà)面(miàn)。

  诗的(de)前三句粗笔(bǐ)勾勒,以浩(hào)茫宽广的(de)宇宙天地和沧桑易(yì)变的古今人事(shì)作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美的背景加(jiā)以衬托。

  第四(sì)句饱蘸感情,凌空一笔(bǐ),使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位(wèi)上,画(huà)面顿时神韵飞(fēi)动,光彩照人。

  从(cóng)结构脉络上(shàng)说,前两句(jù)是(shì)俯仰古今,写(xiě)出(chū)时(shí)间的(de)绵长;第三句(jù)登楼眺望(wàng),写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。

  这样(yàng)前(qián)后相互(hù)映照(zhào),格外动人。

    在用辞造语方面,此诗深受《楚辞(cí)》特别是(shì)其中《远游》篇的影响。

  《远(yuǎn)游》有云:“惟天地之无穷(qióng)兮,哀(āi)人生之长(zhǎng)勤。

  往(wǎng)者余弗(fú)及兮,来(lái)者吾不闻(wén)。

  ”此诗语句即从此化出,然而意境(jìng)却更苍茫遒(qiú)劲。

    陈子(zi)昂这首感伤之作是(shì)由自己在现实(shí)生活(huó)中的遭(zāo)遇触(chù)发(fā)的,但是(shì)其客观意义却远远超(chāo)越(yuè)了他自(zì)身以至他所处的时代的范围(wéi),带有(yǒu)一定的广(guǎng)泛性。

  表现在这首诗(shī)里的感伤(shāng)情(qíng)绪,和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明(míng)显的不同(tóng)。

  这是一种在对(duì)事业和人生的执(zhí)着追(zhuī)求中产生的喟叹

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