京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的(de)主(zhǔ)要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个(gè)家门(mén)，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧(jù)中的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(shēng)(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多(d功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思uō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中(zhōng)国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的(de)三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到(dào)空(kōng)前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北(běi)京为中心(xīn)，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低(dī)曲直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用(yòng)某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人(rén)的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族(zú)特(tè)色的(de)、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段(duàn)的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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