周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什么(me)意思(sī)

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓流(liú)才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策(cè)略服(fú)务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的(de)进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所(suǒ)作的(de)高度艺术化的(de)表(biǎo)现，也得到(dào)了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王(wáng)之弟(dì)，成(chéng)王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失(shī)去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的儿主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世(shì)界各地的人才(cái)，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐”来(lái)表达他(tā)对人才的(de)渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的(de)意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和(hé)意义(yì)却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一(yī)创作(zuò)经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题(tí)所作的高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的(de)肯定(dìng)。

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