不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)是啥(shá)意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千(qiān)里路(lù)的(de)。

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不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习(xí)应(yīng)该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的道德，精(jīng)神得到(dào)提升，圣(shèng)人的心(xīn)境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半(bàn)步的行(xíng)程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么(me)金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它(tā)用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉(hàn)语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不一点一点(diǎn)积(jī)累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液(yè)咐的意思是：没(méi)有一步半步的累计，就没有(yǒu)办法到(dào)达千里的(de)地方；不积累小(xiǎo)河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字(zì)古(gǔ)音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐(qí)国(guó)稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思(sī)想有所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与孟子的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡(gòng)献。

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