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  织(zhī)女(nǚ),封号天孙娘娘(niáng),别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女(nǚ)等,又与七仙女姊妹合称(chēng)七星娘娘。

  “织女”原是(shì)神话中的女神,为(wèi)编织云雾的女神、纺织业(yè)者、情(qíng)侣(lǚ)、妇女(nǚ)、儿童(tóng)的(de)保护(hù)神,后衍化成(chéng)星宿名(织女星)。

  她是(shì)著名的牛郎织女神话(huà)的女主角。

  与织女(nǚ)相(xiāng)关(guān)的(de)传统节日是七夕节(jié)。

  在上(shàng)古时代,便有了牵牛(niú)、织(zhī)女(nǚ)天象崇拜及故(gù)事传(chuán)说,它是农业社(shè)会男耕女织(zhī)形(xíng)态的反映。

  到汉代,这传说强调(diào)织(zhī)女(nǚ)是(shì)天帝的孙(sūn)女。

  现有文(wén)字上最早记录(lù)其(qí)人格化身份(fèn)的,是汉代(dài)《史记(jì)·天(tiān)官书(shū)》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古人的星辰(chén)崇拜(bài),是古人把天上的星(xīng)宿(sù)神化与人格化的结果。

  牛(niú)郎星(xīng)位于(yú)银河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使(shǐ)人们产生无尽的遐想。

  与织女相(xiāng)关的传(chuán)统(tǒng)节(jié)日(rì)是七夕节。

  在(zài)东(dōng)晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七(qī)日穿七(qī)孔(kǒng)针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便(biàn)是我们(men)于现存文献中(zhōng)所见到的最早的(de)关于乞(qǐ)巧的记载,于是人们根据《西京杂记(jì)》的记(jì)载认为七夕习(xí)俗(sú)起源于汉代。

网(wǎng)络语织女是什么意(yì)思

  问题一(yī):一个网友说她是织女(nǚ),是什(shén)么意思(sī)? 他男(nán)朋友离他很远(yuǎn),一年都不定见一次面

  

   问(wèn)题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为(wèi)神话人(rén)物(wù),从牵牛星、织女星的星(xīng)名衍化而来。

  比喻分居两地的夫妻。

  也泛指一(yī)对恋人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎(jiǎo)河汉女(nǚ)。

  纤纤擢素手(shǒu),札札弄机杼。

  终(zhōng)日不成(chéng)章,泣(qì)涕零如(rú)雨。

  河汉清且浅(qiǎn),相(xiāng)去复几(jǐ)许(xǔ)?盈盈一水间,脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别可怜(lián)之(zhī)语(yǔ),殊失(shī)命名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮(xiè)《范县署中(zhōng)寄(jì)余弟墨(mò)粉四书》

   [ 语法 ]:联(lián)合式;作主语、分句、宾语(yǔ);含贬(biǎn)义

  

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   问(wèn)题(tí)四:有人说我们是牛郎织女 回复(fù)什么好(hǎo) 不明白(bái)为什么你认为(wèi)这也(yě)是(shì)一个问题(tí),回复或者不回复都不(bù)重要啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一(yī)样,不(bù)出意(yì)料。

  如:果然名(míng)不虚传 2、假(jiǎ)设事实与所说或(huò)所料相符 如:你如(rú)果爱他(tā),就应该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表(biǎo)示事实与所说(shuō)或所料(liào)相符 果(guǒ)然名不虚传 里(lǐ)头果然(rán)有一(yī)件(jiàn)粉红色的纱衣,她就拿起(qǐ)来,转身(shēn)走进树林。

  《牛郎织女》 果然,当(dāng)真〖really〗 如姬果盗兵符与公(gōng)子。

  《史记魏(wèi)公子(zi)列传》 审知故(gù)松(sōng)山列难督师洪公果死耶,抑未死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所(suǒ)料;果(guǒ)尔(ěr)(果真如此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今(jīn)生民之患果安在哉?在于知安而不知危,能逸而(ér)不能劳(láo)。

  宋苏轼《教战守》 果不如先(xiān)愿,又非君所详。

  《玉(yù)台(tái)新咏古诗(shī)为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什么生(shēng)肖? 牛郎和织女没(méi)有什(shén)么生肖 只是传说中的(de)人物

  

   问题七:织(zhī)女传奇(qí)的(de)介绍 《织女(nǚ)传奇》是(shì)一款特殊网游,单从名字来(lái)看颇有几分古典(diǎn)色彩,可网络展(zhǎn)示(shì)出的部分(fēn)图片却以描述男女(nǚ)裸体为主,部分网游(yóu)测试结果(guǒ)称之为色情网游,游戏是否色情需要相(xiāng)关职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女(nǚ)这个民间(jiān)故(gù)事我感到好奇的问题是什么? 问题一:为什么(me)一(yī)群仙女去凡(fán)间池塘洗烂冲澡却不施法戒备

   问(wèn)题二:织(zhī)女被留下来后(hòu)知(zhī)孙,其(qí)它搭历(lì)链仙女(nǚ)就完全没有去(qù)管她怎么样了么(me)?

   问(wèn)题三(sān):牛郎拿了织女的衣服后,两人难道一眼就相中对方了?这个(gè)尴尬的(de)环境就一眼看中?

   问题四:织女消失了那(nà)么(me)就,天(tiān)庭还非要(yào)等孩子落(luò)地了(le)才发现,然后来抓织女,织女生的孩子(zi)也算(suàn)半个仙吧?就(jiù)这么留给牛郎了?

   问题五:鹊桥是怎么移(yí)鹄(gǔ)吹模(mó)他们这么一踩,一(yī)晚上要(yào)死(sǐ)多少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大(dà)家猜猜看 念念不(bù)忘心(xīn)已碎, 二人何时来(lái)相会, 白勺(sháo)煮酒无意义(yì), 天鹅一飞不反(fǎn)回, 牛郎(láng)住进织(zhī)女 今天(tiān)的我特别想你

  

   问(wèn)题十:牛郎织女,聚少离多是什么意(yì)思 一般指夫妻(qī)两地(dì)分居,一年在一起(qǐ)呆不了几(jǐ)天

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  织(zhī)女,封号天孙娘娘,别名天女(nǚ)、东桥、天女娘、收阴、支机女等,又与七(qī)仙女姊妹合称七星(xīng)娘娘(niáng)。

  “织女”原是(shì)神话中的女(nǚ)神,为(wèi)编(biān)织云雾的女神、纺织(zhī)业者、情(qíng)侣、妇女、儿童(tóng)的保护神,后衍化成星宿(sù)名(织(zhī)女星)。

  她(tā)是著名的牛郎(láng)织女(nǚ)神话的女主(zhǔ)角。

  与织女相关(guān)的传统节日是七夕节(jié)。

  在(zài)上古时代,便有了牵牛、织(zhī)女天象崇拜及故事(shì)传说,它是农业(yè)社会男耕女(nǚ)织形态的反映。

  到汉代,这(zhè)传说(shuō)强调织女是天帝的孙女。

  现有文(wén)字(zì)上最(zuì)早(zǎo)记录(lù)其(qí)人格化身份(fèn)的,是汉(hàn)代(dài)《史记·天官(guān)书(shū)》:“织女,天(tiān)女孙也。

  ” “牛郎(láng)织女”最(zuì)早源于(yú)古人(rén)的星(xīng)辰崇(chóng)拜,是古人把(bǎ)天上的星(xīng)宿神化与人格(gé)化的(de)结果。

  牛郎(láng)星位于银河(hé)东,织女星(xīng)在银河(hé1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤)西,二星(xīng)隔(gé)河相望,使人们(men)产(chǎn)生无1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤尽(jǐn)的(de)遐想。

  与织女相关(guān)的传统(tǒng)节日是七夕(xī)节。

  在东晋葛洪的《西京杂记(jì)》有(yǒu)“汉(hàn)彩女(nǚ)常以七月(yuè)七日穿七孔针于开襟(jīn)楼,人俱习之”的(de)记载(zài),这便是我们于现(xiàn)存(cún)文(wén)献中(zhōng)所(suǒ)见到的最(zuì)早的关于乞巧的记载(zài),于是人们根据《西京杂记》的记载认为七夕习俗起源于汉(hàn)代(dài)。

网络(luò)语(yǔ)织女是什么意思

  问题一:一个网友(yǒu)说她(tā)是织女,是什么意思? 他(tā)男朋友(yǒu)离他很远,一年(nián)都不定见一(yī)次面

  

   问(wèn)题二(èr):牛(niú)郎织女是什么意思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛(niú)郎织女为(wèi)神话人物,从牵牛星、织女星的(de)星(xīng)名衍化(huà)而(ér)来。

  比(bǐ)喻分居两地的夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛(niú)星,皎皎河汉女(nǚ)。

  纤纤(xiān)擢素(sù)手(shǒu),札(zhá)札弄机(jī)杼。

  终日不成章,泣涕(tì)零如雨。

  河汉清且浅,相去复(fù)几许?盈盈(yíng)一水间(jiān),脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人《七夕(xī)》诗,咏(yǒng)~,皆(jiē)作会别(bié)可怜之(zhī)语,殊失命名本旨。

   ◎清郑燮(xiè)《范县(xiàn)署(shǔ)中(zhōng)寄余弟墨(mò)粉四书》

   [ 语法 ]:联合(hé)式(shì);作(zuò)主语、分句、宾语;含贬(biǎn)义

  

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   问题四:有人说我们是(shì1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤)牛郎(láng)织女 回复什么(me)好 不明白为什么你认为这也是一个问题,回(huí)复或(huò)者不回复(fù)都不(bù)重(zhòng)要(yào)啊。

  

  

   问(wèn)题(tí)五:果(guǒ)然是什么意思 果然(rán) guǒrán 词类:副词 1、与事实(shí)想的一样,不出意料(liào)。

  如:果然名(míng)不(bù)虚传 2、假设事(shì)实与(yǔ)所说(shuō)或(huò)所(suǒ)料相(xiāng)符 如:你如果爱他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与所说或所(suǒ)料(liào)相符 果然(rán)名不虚传 里头(tóu)果然有一件粉红色的纱衣,她(tā)就拿起来,转身走进树林。

  《牛(niú)郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果盗兵符与公子。

  《史(shǐ)记(jì)魏公子列传》 审知故松山列(liè)难督师(shī)洪公果死耶,抑未死(sǐ)耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果不出所料;果(guǒ)尔(果真如(rú)此);果是(shì)(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安(ān)在哉?在于知安而不(bù)知危,能逸而不能劳。

  宋苏轼(shì)《教战(zhàn)守》 果不(bù)如(rú)先愿,又非君所详。

  《玉(yù)台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题(tí)六:牛郎织女指(zhǐ)什么生(shēng)肖? 牛郎和织女没有(yǒu)什么生(shēng)肖 只是传说中的人物

  

   问(wèn)题七:织女传(chuán)奇的介绍(shào) 《织女传奇(qí)》是一(yī)款特(tè)殊网游,单从名字来看颇有几分古典(diǎn)色彩,可网(wǎng)络展示出的部分图片却以(yǐ)描述(shù)男女(nǚ)裸体为(wèi)主,部分网游测试结果称之为色情网游,游戏(xì)是否色情(qíng)需要相(xiāng)关(guān)职能部门鉴定。

  

  

   问(wèn)题(tí)八(bā):对(duì)于牛郎织女这个民间故事我感(gǎn)到好奇的问题是什(shén)么? 问题一:为什么一(yī)群仙女去凡(fán)间池(chí)塘洗(xǐ)烂冲澡却不(bù)施法(fǎ)戒(jiè)备

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