徐太(tài)志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过，首先我们必须要来了解(jiě)了解徐太志到底是(shì)一(yī)个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中(zhōng)他(tā)算(suàn)得(dé)上是名气非常大的前辈了，并(bìng)且(qiě)在徐太志的身上还有一种魅力(lì)是让人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经(jīng)隐(yǐn)退多年，大家(jiā)还是会对(duì)他印象深刻，既然(rán)徐太志是(shì)这么一位有魅(mèi)力(lì)的(de)人，那他是怎么和恶(è)魔(mó)事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害(hài)怕(pà)的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯(chě)上(shàng)关系让人感到(dào)很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于(yú)韩(hán)国首尔的(de)徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从(cóng)小就(jiù)对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都(dōu)有徐(xú)太志加入的(de)痕(hén)迹，可(kě)惜最后(hòu)乐队(duì)也都逃不过解散成员(yuán)各奔(bēn)前(qián)程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组合(hé)开创了韩(hán)国偶像组合(hé)和流行舞曲的新时代(dài)，成(chéng)为韩国90年代当(dāng)红歌(gē)手组合(hé)，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的(de)恶魔事(shì)件其实是说(shuō)他(tā)在(zài)1994年(nián)发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也(yě)是“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量最(zuì)少(shǎo)的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐(xú)太志不再是大(dà)家口中的歌手和音乐人那么(me)简单，而变成(chéng)了(le)最让(ràng)韩国(guó)人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再(zài)是单纯的(de)“聆听(tīng)”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分析(xī)和批(pī)判(pàn)的对象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的(de)歌手应(yīng)该(gāi)不会有第(dì)二个了(le)。

恶(è)魔(mó)事(shì)件就是从徐太志的歌曲(qū)传出(chū)来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换向反方(fāng)向插(chā)进，然(rán)后(hòu)用卡带(dài)录音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志(zhì)本人极力(lì)否认，但(dàn)一部81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程分宗教人士(shì)还(hái)是认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒(sā)旦(dàn)的意思，认为徐(xú)太(tài)志(zhì)是(shì)恶(è)魔(mó)中的(de)恶魔。

事实上这样(yàng)的说(shuō)法完全是没有依据的，就是三(sān)人成(chéng)虎(hǔ)的(de)传(chuán)言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔(mó)就有点太(tài)不科学的，说白了(le)大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的(de)新(xīn)闻被放大(dà)都会给当(dāng)事(shì)人造成无法挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响，以后大家如(rú)果再碰上一些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要站(zhàn)队(duì)。

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