寓言故事都有(yǒu)什么特点请问怎么回(huí)答，寓言故事大全100篇是寓言故事的特(tè)点(diǎn)：寓言篇幅(fú)一般(bān)都比较短小，语言比较精辟简练，结构相对简(jiǎn)单，表现力极(jí)为丰富的。

　　关于寓言故事都(dōu)有什(shén)么特(tè)点请问(wèn)怎么回答，寓言故(gù)事大全100篇以及(jí)寓言故事都有什么特点请(qǐng)问怎么回答，寓言故事(shì)都(dōu)有什么特点？，寓言故事大全100篇，中国古代寓言故事有(yǒu)哪些故事，寓(yù)言(yán)故事短(duǎn)篇等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

寓言故(gù)事都有(yǒu)什么特(tè)点请问怎么回答，寓(yù)言故事大全(quán)100篇

　　寓言故事的特点：1、寓言(yán)篇幅一般(bān)都比(bǐ)较(jiào)短小(xiǎo)，语言比较(jiào)精(jīng)辟简练，结构相对简单(dān)，表现力极为丰(fēng)富(fù)。

　　2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育性和讽(fěng)刺性(xìng)。

　　多(duō)采用借喻手法(fǎ)，使富有教训(xùn)意义的主题或深刻的道理在简(jiǎn)单(dān)的故事中体现。

　　主题思想大多(duō)借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言(yán)故事情(qíng)节(jié)一般都是虚构，主人公比较随意，可以是(shì)人，可以是物(wù)。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思(sī)，即把作(zuò)者(zhě)的思想(xiǎng)寄托在一个(gè)故事(shì)里，让人从中领悟到(dào)一定(dìng)的道(dào)理。

　　寓言是文学作品的一种体裁(cái)，以比喻性的故事寄寓意味深长的道(dào)理，常带有讽刺(cì)或(huò)劝戒(jiè)的性质，用发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强假(jiǎ)托的故事或(huò)拟人手(shǒu)法说明某个道理(lǐ)或教训。

　　寓言大抵是讽刺的(de)，但也(yě)是歌颂的。

　　寓言(yán)讽(fěng)刺黑暗，就是(shì)歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌(gē)颂善(shàn)良；

　　讽刺虚伪，就是歌颂真(zhēn)诚(chéng)。

　　寓言不仅要深恶痛绝地(dì)抨(pēng)击和揭露伪、恶、丑，热(rè)情地赞(zàn)扬和(hé)歌颂(sòng)真、善(shàn)、美。

寓(yù)言(yán)有哪些特点？

　　寓(yù)言(yán)的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比较短小，语言比较精辟简练，结(jié)构相对(duì)简单，表现力(lì)极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的(de)教育性和讽(fěng)刺性。

　　多采用借喻手法，使富有教训(xùn)意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

　　主题(tí)思想大(dà)多借(jiè)此喻彼(bǐ)、借(jiè)远喻近、借古喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故事情节一(yī)般都是虚(xū)构，主人公比较(jiào)随意，可以是人，可以是(shì)物。

　　4、寓(yù)言常用的(de)修辞手法有比(bǐ)喻、夸张(zhāng)、象征、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把(bǎ)作者的思想寄托在一个故事里(lǐ)，让人从中领悟到(dào)一定(dìng)的道(dào)理。

　　寓言是用(yòng)比喻性的故事(shì)来寄托意味深长的(de)道理(lǐ)，给人以启示的文学体裁，字数不多(duō)，但言简意(yì)赅。

　　故(gù)事的(de)主人公(gōng)可以是(shì)人，也可以是拟(nǐ)人化的动植物或其它事(shì)物。

　　该词最早(zǎo)见(jiàn)于《庄子》，在春秋(qiū)战国时代(dài)兴起(qǐ)，后来成为文学作品(pǐn)的一种(zhǒng)体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注(zhù)定是一种弱于并低于历史的写作(zuò)，因为它是(shì)与(yǔ)先秦哲学家(jiā)的(de)佚事寓言(yán)写作相联余(yú)胡册(cè)系(xì)的。

　　其源头是非儒家的(de)道(dào)家“异端(duān)”。

　　然而寓言竖宏(hóng)式阅读又是儒(rú)家文人的常见阅读模式。

　　在这模(mó)式中，读者意识到故事(shì)的(de)小说性(xìng)质，发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强因(yīn)而不把它看做真实(shí)的历史。

　　这些小说真(zhēn)正具有意义是在其说教(jiào)和哲(zhé)学的层面上。

　　寓言早(zǎo)在我(wǒ)国春秋战(zhàn)国时代就已经盛行，当时一(yī)些思想家(jiā)把寓言(yán)当成(chéng)辩论(lùn)的手段。

　　为了在政治(zhì)主(zhǔ)张(zhāng)上战胜对方，为了阐明自已的(de)观点，互相责难、辩论，往(wǎng)往取(qǔ)材于古代神话、传说、民间故事(shì)或谚语。

　　通(tōng)过艺术加工(gōng)，用(yòng)鲜(xiān)明生动(dòng)的抽象的代替议论进行激烈的(de)争发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强辨(biàn)斗(dòu)争。

　　中国民间(jiān)寓言极(jí)为丰(fēng)富(fù)，一般的都比较(jiào)短小(xiǎo)。

　　除汉族外，还有各少数民(mín)族寓言。

　　各族(zú)人(rén)民创作做伍的(de)寓(yù)言，多以动物为主(zhǔ)人公，利(lì)用它(tā)们的活动及(jí)相互关系(xì)投进一种教训或喻意(yì)，达到讽喻的目的。

　　反映了(le)劳动人(rén)民健(jiàn)康、朴实的(de)思想，闪耀着(zhe)人民无穷的智(zhì)慧(huì)和高尚的道德(dé)光芒。

　　中国(guó)古代寓言源远流(liú)长，在先秦时期(qī)已具雏形(xíng)。

　　先后(hòu)经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝(cháo)的(de)嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言(yán)和(hé)明清(qīng)的(de)诙(huī)谐寓言等五个(gè)阶段。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科——寓(yù)言

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强