社会发展至今什(shén)么都是(shì)提倡科学。即便是一(yī)些用科学(xué)也解(jiě)释不了的问题。最终也(yě)会(huì)以造(zào)谣等说法来(lái)进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神论一直(zhí)都没有停(tíng)止过。只不过都是私底(dǐ)下(xià)的一(yī)种讨论。但真的有人敢说这些就是真的不存在的吗？还有(yǒu)中国人喜欢说(shuō)的(de)龙的(de)传(chuán)人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一种圣(shèng)物(wù)。民间对于(yú)龙的传说(shuō)有很多。也有不少人对于世界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承认(rèn)有(yǒu)龙呢，人类永远无法突(tū)破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记载。又或者是(shì)在(zài)古人的文章(zhāng)和诗句中有不少(shǎo)对龙的(de)描述。而且日本(běn)的博物(wù)馆还存(cún)有(yǒu)龙的(de)标本。但是国家为什么从来都(dōu)不承认有龙(lóng)呢。这其实(shí)是很多人(rén)都好奇的问题。很多网(wǎng)友也发表(biǎo)了自己的想法和看法。其实归结(jié)到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望(wàng)自己的民众是聪明(míng)的。但是过于聪明又会难以管(guǎn)理。所以你要聪明到恰到(dào)好处。其实从古至今发生过太多怪气的(de)事情，比如(rú)说(shuō)罗(luó)布(bù)泊(pō)青海湖天(tiān)池等等一(yī)些地方发生的怪异现象。在专业(yè)人士进行研究之(zhī)后并没(méi)有什么确切的答案。大概是为了稳(wěn)住民心，所以他们往往会用各种科学(xué)的解释来搪塞大(dà)众。而事实真(zhēn)的是像他(tā)们说的(de)那(nà)样吗(ma)？估计(jì)他(tā)们自(zì)己对自己的说法(fǎ)也是模棱(léng)两(liǎng)可(kě)吧！

其实(shí)说白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神(shén)之(zhī)说。即便是(shì)现实中有东(dōng)西可以印证。但依然(rán)是(shì)会被官方以各种方式来做(zuò)了合理(lǐ)的解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙的(de)传人。现(xiàn)实中也有出(chū)现过(guò)龙的记(jì)载。无论是年代有多久远(yuǎn)，或者说(shuō)龙是生(shēng)活在公元前。又或者(zhě)说(shuō)龙一直是存在的。

但始终(zhōng)国家(jiā)是不承认(rèn)有(yǒu)龙的。可能这就跟(gēn)佛教一(yī)样，明明国(guó)家倡导不要迷信要相信科学。但是却不(bù)阻(zǔ)止(zhǐ)国家佛教(jiào)的发展。反(fǎn)而用信(xìn)仰自由来(lái)解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国(guó)家层面承认(rèn)一(yī)些东西，那(nà)还有人会努力的发展科(kē)学吗。那国家(jiā)还要进(jìn)步(bù)和(hé)发展吗？

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