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明经和进士的区别，明经和进(jìn)士两(liǎng)门(mén)考试的内容

　　明(míng)经和进士(shì)区别是起源不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废(fèi)除(chú)时间(jiān)不同。

　　1、进士：清(qīng)末(mò)，多数书院都变成(chéng)应举(jǔ)的预备机(jī)构，也被人们视为与学习西学为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间(jiān)，康有为不(bù)仅奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且也(yě)上过《请(qǐng)饬(chì)各省改书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多(duō)有识之士(shì)也(yě)对书院(yuàn)的(de)弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督(dū)院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举(jǔ)过清末湖南众多书(shū)院的各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂(táng)，宣告了(le)书院这一中国(guó)传统的教育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进(jìn)士、诸科外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义(yì)十条，试时务(wù)策三条(tiáo)，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和时(shí)务策以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经科考经学和(hé)时务策(cè)。

明经(jīng)和(hé)进士有什(shén)么区别

　　明(míng)经和(hé)进(jìn)士的(de)区别在于(yú)起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被(bèi)推(tuī)举者须(xū)明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废(fèi)除(chú)时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科(kē)是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告了书(shū)院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科(kē)一起随着(zhe)科(kē)举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学(xué)和时(shí)务策。

　　进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统的世(shì)袭制(zhì)观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁，皇上(shàng)这样做的(de)目的，就(ji硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗ù)是为了(le)减少传统(tǒng)家族对皇权的制(zhì)约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国(guó)家的影响(xiǎng)也是非(fēi)常(cháng)深远的(de)，十五至十六世(shì)纪，这(zhè)种制(zhì)度逐(zhú)渐流(liú)传(chuán)到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国(guó)，将这种(zhǒng)特别的选官(guān)制度流传(chuán)到了(le)欧洲，一直延续到今天的考试，虽然(rán)科举制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们(men)的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大。

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