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一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就(jiù)在(zài)于作(zuò)者善于从日常生活里人们习(xí)见的(de)现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地(dì)发现和(hé)领(lǐng)悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰(jiān)难(nán)攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难(nán)，人(rén)们(men)便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对(duì)这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭的(de)坦易，与它(tā)实际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而(ér)不说(shuō)破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句(jù)的(de)出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山吴亦凡现在在哪里关着区行路的感(gǎn)受(shòu)，说(shuō)明一个具有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的(de)困(kùn)难作好充分的估计，不要被一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直(zhí)不得重(zhòng)用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙(xī)二年(nián)事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁(suì)。

　　他外出途(t吴亦凡现在在哪里关着ú)经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介吴亦凡现在在哪里关着：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前来爬(pá)山(shān)的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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