赶(gǎn)尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思属于白(bái)巫术的(de)。光(guāng)听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的(de)一个东西(xī)。我们在电(diàn)视上(shàng)经常(cháng)看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上(shàng)背着(zhe)的(de)才是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽(mào)子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都(dōu)很(hěn)难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两(liǎng)个故意营造出一(yī)个恐怖(bù)的(de)气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人(rén)接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身上(shàng)都带着(zhe)一些特制(zhì)的(de)东西，比如说头目见等(děng)一系(xì)列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的(de)湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通(tōng)运输肯定是(shì)非常不方便的。有的(de)时候外(wài)出(chū)远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很(hěn)久以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的(de)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一(yī)些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的(de)呢(ne)？仔(zǎi)细查(chá)阅(yuè)了一番(fān)资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上(shàng)中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术(shù)也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自(zì)行走(zǒu)到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后(hòu)前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪(xié)的东(dōng)西，这也(yě)是一个(gè)最(zuì)通用的一个法术，大多(duō)数(shù)人也都选择去用这个。而(ér)下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法(fǎ)以后，相信你对(duì)下(xià)法也应(yīng)该(gāi)有了大体了解(jiě)了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用(yòng)自(zì)己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘(qiào)，在(zài)镇(zhèn)住死亡(wáng)的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操(cāo)作(zuò)步(bù)骤也并不(bù)是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一(yī)一做解释了。反正(zhèng)最后道士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体(t小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思ǐ)就会(huì)倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古(gǔ)代(dài)的(de)时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们(men)听(tīng)到了(le)这个铃铛(dāng)的(de)声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在(zài)家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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