双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了(le)达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的以及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪(xuě)中悍刀行双(shuāng)修是指什么意(yì)思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代(dài)的(de)双修(xiū)是指什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了(le)达到性命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真(zhēn)如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一(yī)气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎(hū)心，命(mìng)之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指的是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说(shuō)，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美的(de)境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结(jié)合自(zì)身(shēn)的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普(pǔ)通人(rén)来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是(shì)在(zài)一定(dìng)程度上借(jiè)鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正的道家修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命(mìng)后性(xìng)，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安(ān)定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基(jī)，排除私(sī)心杂(zá)念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性命(mìng)双修(xiū)的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹(dān)理论对性命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出(chū)世就广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后世流为纵(zòng)欲(yù)之(zhī)口实，使求出离(lí)于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果实(shí)。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实(shí)这(zhè)是大家(jiā)对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法(fǎ)名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是从(cóng)本质上却有着明显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而(ér)且似(shì)乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是(shì)指的(de)在红尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方(fāng)在精神上能够(gòu)高(gāo)度(dù)的默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要(yào)经(jīng)历一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修(xiū)虽然能(néng)提升男(nán)女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源(yuán)；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及(jí)双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意(yì)思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双修(xiū)是指什(shén)么意思，道家双修是指什么(me)意思，古(gǔ)代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎么(me)进行的泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省h3>　　是男女一起修(xiū)炼(liàn)；

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如(rú)，一(yī)灵(líng)炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉(jué)，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融合，人们(men)通常说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概括了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因(yīn)此修(xiū)炼(liàn)性(xìng)命，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼(liàn)，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要结合(hé)自(zì)身的情况进(jìn)行修炼。

　　其(qí)实(shí)，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)并没(méi)有想象中(zhōng)的那么神秘，普通(tōng)人(rén)注意饮食作(zuò)息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后性，从命功入手，炼(liàn)精(jīng)化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高(gāo)精神(shén)境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命(mìng)，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而论(lùn)金(jīn)丹(dān)，其(qí)内(nèi)外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修(xiū)之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专(zhuān)著(zhù)之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出(chū)於泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省(yú)尹真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛(fàn)流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可(kě)言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理而(泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省ér)言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之(zhī)口实，使求出离(lí)于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的男(nán)女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是(shì)"阴阳双修，这只不(bù)过是男女(nǚ)互相辅助提升修(xiū)炼的(de)一种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并没有大家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的(de)房中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫(háo)无(wú)关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功(gōng)法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不是指的(de)在红(hóng)尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功法需要男女双方(fāng)在精神上能够高度的(de)默契，虽不是伴(bàn)侣，却能(néng)够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而(ér)且还需要(yào)经历一段很长时(shí)间的(de)磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功力(lì)，但仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主。

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