3.若等(děng)闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清白在人间的意思(sī)？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击(jī)”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的(de)本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然(rán)是指烧炼(liàn)石(shí)灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象(xiàng)地写出(chū)将石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵(bīng)固(gù)守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙(méng)古(gǔ)贵(guì)族再(zài)次(cì)野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但(dàn)英宗(zōng)复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物比人，把(bǎ)物的(de)性格和(hé)人(rén)的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而(ér)人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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