三(sān)字经中苟不教性(xìng)乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的(de)下一句是这句话的意思为(wèi)：如果从小不好好教育(yù)，善良的本性就会变坏的。

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三字(zì)经中苟不(bù)教性乃迁是什么(me)意思，苟不(bù)教性乃迁(qiān)的下(xià)一句

　　出(chū)自《三字经》，《三字经》是我国的传统启蒙教材，今天小编就来和(hé)大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国的传(chuán)统(tǒng)启蒙教材。

　　在中国(guó)古代经(jīng)典当中，《三字经(jīng)》是(shì)最浅显(xiǎn)易(yì)懂的读本之一。

　　《三字经》取材(cái)典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地(dì)理、人伦(lún)义理、忠孝节义等(děng)等，而核心思想又包括(kuò)了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统(tǒng)国学及历史故事(shì)，以(yǐ)及故(gù)事内涵中的做人做事道(dào)理(lǐ)。

　　《三字经》是我(wǒ)国不可多得的宝贵遗产，有不(bù)同版本，全文(wén)字数从1120字至1722字不等(děng)。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我(wǒ)国优(yōu)秀的蒙学读物，并称为"三、百、千(qiān)"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟(mèng)母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有(yǒu)义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不(bù)学(xué)，非(fēi)所(suǒ)宜。

　　幼(yòu)不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字(zì)经》是(shì)我中华悠悠五千年(nián)灿烂的经典传统文化之一，它是中华儿女智慧的结晶，它承载(zài)着(zhe)一个民族的历史与精神，体现了独特的教育思想和(hé)文化魅力。

　　这是中国几千(qiān)年来形成的(de)独特的民族文化，在世界(jiè)上(shàng)也是(shì)举足轻重(zhòng)，并受到全世界(jiè)的广(guǎng)泛关说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用注。

　　2、《三字经》读(dú)起(qǐ)来朗朗上口，简明扼要，是以中(zhōng)国历(lì)史为素材，植根于传统文化(huà)，强调教育以“德”为(wèi)先(xiān)，学贵在恒和环(huán)境对学(xué)习的影响(xiǎng)，讲(jiǎng)述(shù)教育与学(xué)习重(zhòng)要性的教(jiào)育论著。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部传(chuán)统的儿童启蒙识字教育课本(běn)。

　　3、在现(xiàn)在(zài)这个复杂多(duō)变的社(shè)会环境下，德育教育(yù)也成为现行教育改革所(suǒ)面临的一个(gè)重(zhòng)要课(kè)题。

　　现在很多学校也把传(chuán)承中华民族(zú)经(jīng)典传(chuán)统文化作为(wèi)新时(shí)期德育教育(yù)发展(zhǎn)的重(zhòng)要途径。

　　传统(tǒng)文化(huà)说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用的核心就是“德育(yù)”，《三字经》中说：“首孝悌，次(cì)见闻”，可见(jiàn)在传统的教育中，是把(bǎ)德育放在首位的，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族(zú)悠久(jiǔ)的传统文化(huà)是中华先贤(xián)们几千年来(lái)智慧的(de)结(jié)晶，它使(shǐ)我中(zhōng)华(huá)民族历经(jīng)几千(qiān)年生生不息(xī)，屹立不倒。

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