中秋(qiū)节(jié)月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中(zhōng)秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的古诗有：《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的(de)。

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中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂(tú)以涂之(zhī)。

　　小饼如(rú)嚼月，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外家爱(ài)护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼(bǐng)同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印(yìn)得成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与(yǔ)春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节(jié)物(wù)未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题。

描写中秋(qiū)节月饼(bǐng)的(de)诗句古(gǔ)诗

　　1. 关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗句和(hé)古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于(yú)月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月(yuè)，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)月饼就像吃(chī)着月亮一样(yàng)，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的(de)品(pǐn)尝，因(yīn)为太过想念故乡，流下的(de)眼泪都把(bǎ)手巾(jīn)弄(nòng)湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛(chēn)《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好(hǎo)像圆(yuán)圆的月亮，日子过的是越来(lái)越好了，外祖父或(huò)者舅(jiù)父母送(sòng)给(gěi)晚(wǎn)辈(bèi)有双鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列(liè)晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈(shěn)兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释(shì)义：中(zhōng)秋时候(hòu)把(bǎ)新鲜(xiān)的瓜果等(děng)摆列在晶莹的盘子中，中(zhōng)秋的月亮看起来很清寒就像月饼(bǐng)一(yī)样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和(hé)中(zhōng)秋(qiū)的明月一(yī)同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的(de)图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人(rén)想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、形(xíng)殊(shū)寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　戚(qī)里相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　--清(qīng) 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释(shì)义(yì)：用各种特殊的模具制作(zuò)出来(lái)的月(yuè)饼，名称也(yě)各式各样，是菜单上的亮点。

　　因(yīn)为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与饴(yí)。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃着月亮般，中间还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感外家爱(ài)护意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖(zǔ)父(fù)或舅父母的，中秋节要(yào)给(gěi)外孙子(zi)、外(wài)孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜(lán)《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼(bǐng)的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁让(ràng)人想起嫦娥(é)奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府(fǔ)》 释义：月(yuè)饼(bǐng)的馅儿(ér)也更加(jiā)讲究起来，和今天(tiān)类(lèi)似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道出(chū)了月饼(bǐng)取(眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖月饼者，至(zhì)十五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉之处，至岁暮分(fēn)用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景(jǐng)物(wù)略(lüè)》：“八月十五(wǔ)祭(jì)月(yuè)，其祭果(guǒ)饼(bǐng)必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流行，但也流传到民间，当时(shí)俗称(chēng)“小(xiǎo)饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成圆(yuán)形，寓意团圆美好，反映了人们对(duì)家(jiā)人(rén)团聚的美好愿望，也是对亲朋(péng)好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖(hú)游览(lǎn)志会》：“八(bā)月十五日谓之中秋，民间(jiān)以月(yuè)饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼(bǐng)的记载就多(duō)起来了，而且制(zhì)作越来越精细。

　　宋代(dài)的(de)文学家周密，在记叙(xù)南宋都城临安见闻(wén)的(de)《武(wǔ)林旧事(shì)》中首次提到“月(yuè)饼”眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗之名(míng)称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，圆雹(báo)一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔(bēn)入(rù)广寒归不得，空(kōng)劳至(zhì)杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生(shēng)动(dòng)描写了“嫦娥(é)奔月”的(de)传说(shuō)故事(shì)被心灵手巧的制饼师印制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传说(shuō)相(xiāng)结合，诉(sù)说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的(de)月(yuè)饼一代代传承后世；

　　 6、吴(wú)曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每(měi)际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人(rén)多半未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎是一个怀人(rén)的时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一种祈盼，离(lí)乡的人们(men)，脑(nǎo)海里，都是对家(jiā)乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当(dāng)外祖父(fù)或(huò)舅父母的，中(zhōng)秋节要送给外孙子、外孙女或外(wài)甥有(yǒu)双鲤形状的(de)月饼。

　　这和(hé)现(xiàn)代晚辈送上辈过(guò)节礼的习(xí)俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗(gǒu)百科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　 3、《八月十(shí)五日(rì)夜湓亭望(wàng)月》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江池(chí)畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人会(huì)，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明(míng)代 佚名(míng)

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入(rù)云(yún)衢。

　　 此夜(yè)一轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云(yún)间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同(tóng)携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明(míng)朝的(de)彭蕴(yùn)章在《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》中写(xiě)道：“制就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气(qì)流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时(shí)有，举饼问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正如你悄悄的(de)送(sòng)，我挥一(yī)挥衣袖(xiù)，来年你(nǐ)还(hái)送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼(bǐng)内目的重(zhòng)重。

　　迎(yíng)来送往惧无(wú)踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光(guāng)，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望(wàng)明月(yuè)。

　　低(dī)头闻(wén)饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今夕(xī)是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，高(gāo)处不胜(shèng)寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向(xiàng)别(bié)时圆？人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺，此事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间(jiān)仙(xiān)籁(lài)寂无(wú)声(shēng)。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携手(shǒu)，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远(yuǎn)》张九龄(líng)

　　 海上(shàng)升明月，天(tiān)涯(yá)共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟(jìng)夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠(zèng)，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独(dú)酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明(míng)月(yuè)，对影成(chéng)三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影(yǐng)，行乐(lè)须及春。

　　 我(wǒ)歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同(tóng)交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远(yuǎn)，攀(pān)桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑(yí)霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏(píng)风烛影(yǐng)深，长(zhǎng)河(hé)渐(jiàn)落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔(huǐ)偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明(míng)月悬，光彩露沾(zhān眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何(hé)许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时立(lì)在最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠(yōu)然(rán)一顾中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少(shǎo)君引(yǐn)我(wǒ)升玉坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若无(wú)月(yuè)，一年虚(xū)过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤(gū)。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风(fēng)味客边(biān)愁(chóu)，馈我(wǒ)清光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一(yī)月可曾(céng)闲几日，百年难得闰(rùn)中秋(qiū)。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂子香闻(wén)上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前度，不知(zhī)谁续(xù)广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明(míng)代：徐有(yǒu)贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆(yuán)缺都休说，且喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 自(zì)古(gǔ)以来，人们望月、拜(bài)月(yuè)、赏月、咏(yǒng)月，留下了(le)无(wú)数佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋(qiū)节的(de)标志，是最具象(xiàng)征意义的(de)中(zhōng)秋民俗食品(pǐn)，正如(rú)袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京(jīng)景(jǐng)物略》则说："月(yuè)饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐书》也提到(dào)："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食(shí)之(zhī)，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些(xiē)早期(qī)的记载还可(kě)见到(dào)，月饼一开始就是(shì)相互馈赠的社交(jiāo)礼物，而且分量颇大，必(bì)须(xū)众人分而(ér)食之，蕴含了中国伦常与(yǔ)共食制度的精神，和现代月饼愈做(zuò)愈小的趋(qū)势(shì)大相(xiāng)径庭。

　　由明(míng)至清，这种(zhǒng)大月饼还(hái)盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造(zào)瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经过长期(qī)的演(yǎn)变和发展，花(huā)样不断翻新，品种不(bù)断增加，地区的(de)差(chà)异使(shǐ)品种外观、口感(gǎn)、味道各具(jù)独特风格(gé)。

　　从产地(dì)上(shàng)分(fēn)有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型(xíng)而论，又有(yǒu)光面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以(yǐ)素见长，油与馅都是素的；而广式月(yuè)饼则轻油而偏重于糖；苏式的(de)则(zé)取浓郁口味，油糖(táng)皆注重(zhòng)，且偏爱于松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼(bǐng)皮洁白，以(yǐ)酥糖(táng)为(wèi)馅，入口香酥。

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