太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及(jí)太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的(de)师父等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是平(píng)起平(píng)坐，应化(huà)十(shí)方(fāng)救苦救难，大(dà)慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边(biān)神通，无边(biān)法力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业(yè)力的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头(tóu)青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施食全(quán)集(jí)》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型(xíng)出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也(yě)导致(zhì)二者(zhě)的(de)图像(xiàng)更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级(jí)别

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高的行政xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军(jūn)事(shì)类的(de)职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东天门的军(jūn)事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过(guò)东天门，东极青华大(dà)帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空认(rèn)为，天(tiān)尊(zūn)与自(zì)己(jǐ)有哥(gē)们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必(bì)是最大的，但是(shì)排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契(qì)约，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是(shì)老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一把手，但是(shì)排名在第(dì)二位，足见他已经退休(xiū)，变成了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是(shì)四御排(pái)名(míng)第一的大帝，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排(pái)名(míng)第(dì)四的是(shì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负(fù)责三界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地(dì)狱的幽冥(míng)界(jiè)是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责(zé)开(kāi)门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是(shì)他(tā)的势力就(jiù)是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入(rù)四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也(yě)不过(guò)是担(dān)任(rèn)第三(sān)把(bǎ)手。

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)为道教神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色(sè)莲花(huā)下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊造像、神(shén)位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士普渡(dù)真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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