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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义是(shì)“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义

  “嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为,比喻人具(jù)有纯胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么洁高尚的品(pǐn)德(dé)。

  “嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人(rén)嘉(jiā)言善行,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词:高风亮节解释:高风:高尚(shàng)的品格(gé);

  亮(liàng)节:坚贞的(de)节操。

  形(xíng)容道德和行为都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话后集》卷一:“余(yú)谓渊明高风峻节,固已无(wú)愧于四皓,然犹(yóu)仰(yǎng)慕之,尤见其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也(yě)。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就(jiù)已经无(wú)愧于(yú)商山四(sì)皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友谊(yì)的情状。

  语法:联合式;

  作(zuò)主语、宾语、定语;

  含褒(bāo)义,形容(róng)道德和行为(wèi)很高尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义词(cí):厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出(chū)自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;

  含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有(yǒu)教(jiào)育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏(fú),野无遗(yí)贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例(lì)句: 这部书(shū)叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说》, 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔,辑录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越的思(sī)想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超然独(dú)处。

  ” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

  嘉言懿行(xíng)的反义词: 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违(胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么wéi)法的(de)事,做(zuò)令人痛恨(hèn)的(de)事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不过(guò)叫你心(xīn)里留神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒(bāo)义成语

  成语结构: 联合式成语

  产生年代: 古代成(chéng)语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意(yì): 嘉,不能写(xiě)作(zuò)“佳”;懿,不能写作“义”。

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