作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家许地山简介，许地山简介资料以及作家许地山(shān)简介，许地山简介20字(zì)，许地山简介(jiè)资料，许地山(shān)简介10字，许地山简介及代(dài)表作品等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

作家许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文(wén)学(xué)士(shì)学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚(yà)大学(xué)，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学(xué)有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一(yī)家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说(shuō)明(míng)人要做有(yǒu)用的(de)人(rén)，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人(rén)没有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会的(de)人生(shēng)理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一(yī)年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间(jiān)的关系；医(yī)学和(hé)道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态度(dù)等(děng)问题(tí)。

　　文物(wù)部(bù)分既(jì)有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对(duì)香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

　　关(guān)于作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料以及作家许地山(shān)简介，许地山简介20字，许(xǔ)地山简介资料，许地山简介10字，许地山简(jiǎn)介及代表作品等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院(yu圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么àn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地(dì)山是(shì)中国现代著名小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么革命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事(shì)文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院主(zhǔ)任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求有益于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路(lù)向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-许地山(shān)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么